ইতিহাস
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার করুন
ঐতিহাসিক প্রতিবেদক | ৩০ এপ্রিল ২০২৬
সময়টা তখন ১৯৪৭ এর দিকে। মৃত সাগরের উত্তর-পশ্চিম তীর ঘেঁষে অবস্থিত কুমরান গুহা। এই গুহাতেই পাথর নিক্ষেপ করার খেলায় মত্ত দুই বেদুইন বালক। মেষ চড়ানোর বায়না ধরে প্রায়ই এদিকটায় চলে আসে দুই ভাই মিলে। হঠাৎ বড় একটা পাথর ছোঁড়ার পর অদ্ভুত রকমের শব্দ হলো। প্রথমদিকে তারা মনের ভুল ভেবে উড়িয়ে দিলেও, প্রতিটি পাথর নিক্ষেপের পর একই রকম শব্দ হচ্ছিল। মনে হচ্ছিল মাটির তৈরি কিছু একটা ভেঙে গেছে। দুই বালক খেলা থেমে চুপ করে দাঁড়িয়ে পড়লো।
বাতাসে ভেসে আসা মৃত সাগরের লোনা গন্ধ আর পশ্চিম আকাশে ঢলে পড়া বিকেলের সূর্য চারিদিক করে তুলেছিল রহস্যময়। তখনো সন্ধ্যা হতে অনেক দেরি। তাই এই অদ্ভুত শব্দের উৎস জানার জন্য দুজনে মিলে ঢুকে পড়লো গুহার ভেতর।
সেদিন সেই দুই বালকের সাহসী পদক্ষেপ উন্মোচন করে দিল এক গুপ্ত ইতিহাস। তারা গুহার ভেতর প্রবেশ করে উদ্ধার করলো বড় বড় মাটির পাত্র। পাত্র গুলো উল্টে দিতেই মাটিতে ছড়িয়ে পড়লো অগণিত চামড়ার তৈরি স্ক্রোল। এরকম প্রায় ৭টি বড় পাত্র ভর্তি স্ক্রোল উদ্ধার করলো দুজন মিলে। তখন বাইরের আকাশে সূর্য প্রায় অস্ত যাই-যাই করছে। দুই বালক ছুটে চলে গেল বেদুইন পল্লীর দিকে। চিৎকার করতে লাগলো হাত-পা ছুঁড়ে, “গুপ্তধন! গুপ্তধন!”
বেদুইন সর্দার সব শুনে রাতটা অপেক্ষা করলেন। পরদিন ভোর হতেই দলে দলে কুমরান গুহাতে হানা দিলেন। উদ্ধার করে নিয়ে আসলেন শত শত স্ক্রোল। আশেপাশের সব গুহাতে তল্লাশী চালানো যখন শেষ, তখন বেদুইনদের ঝুলিতে স্ক্রোলের সংখ্যা ৯০০ ছুঁই ছুঁই করছে। জেরুজালেমে তীর্থের উদ্দেশ্যে অনেক মানুষ জড়ো হতেন। এই খবর চারিদিকে ছড়িয়ে গেলে সবাই বেদুইন পল্লীতে ছুটে আসলেন। এভাবেই মানবসভ্যতার চোখের আড়াল হয়ে থাকা রহস্যময় ডেড সী স্ক্রোল নতুন করে ফিরে আসলো আমাদের মাঝে; সাথে নিয়ে এলো এক অজানা ইতিহাস!
সেই দুই বেদুইন, যারা বাল্যকালে খেলার সময় স্ক্রোলগুলো উদ্ধার করেন।
ডেড সী স্ক্রোল কী?
‘ডেড সী স্ক্রোল’ নাম শুনলেই আমাদের চোখে ভেসে উঠে বিখ্যাত মৃত সাগরের ছবি। নামকরণ থেকে মনে হওয়া স্বাভাবিক যে, স্ক্রোলগুলো সম্ভবত মৃত সাগর থেকে উদ্ধারকৃত অথবা এর সাথে কোন যোগসূত্রতা রয়েছে। কিন্তু এই স্ক্রোলগুলোর নাম প্রথমদিকে ডেড সী স্ক্রোল ছিল না। প্রথমে একে ‘কুমরান গুহার স্ক্রোল’ নামে ডাকা হলেও এর অনুসন্ধানস্থল সকল গুহা মৃত সাগরের তীর ঘেষে অবস্থিত হওয়ায় এর নাম হয়ে যায় ‘ডেড সী স্ক্রোল’।
কুমরান গুহা থেকে অদূরেই অবস্থিত মৃত সাগর দিগন্তের সাথে মিশে আছে।
প্যাপিরাস পাতার তৈরি শক্ত কাগজ এবং বুনো শূকরের চামড়ার উপর গাঢ় কালি দিয়ে লেখা স্ক্রোলগুলো গুহার আঁধার থেকে স্থান পেল প্রত্নতাত্ত্বিকদের গবেষণাগারে। ততদিনে এতটুকু জানা হয়ে গেছে যে, স্ক্রোলগুলো অতিপ্রাচীন হিব্রু-বাইবেলের পান্ডুলিপি যা হিব্রু, আরমানি আর গ্রিক ভাষায় লেখা হয়েছে। এখন পর্যন্ত আবিষ্কৃত বাইবেলের মধ্যে এই স্ক্রোলগুলো প্রাচীনতম।
এখানে জানিয়ে রাখা ভালো, ‘হিব্রু-বাইবেল’ দ্বারা ইহুদি গ্রন্থ তানাখ এর শিপারা এবং খ্রিস্টান ওল্ড টেস্টামেন্টের আনুশাসনিক বাণী সম্বলিত পান্ডুলিপিকে বুঝায়।
তখন এর পাঠোদ্ধারের পাশাপাশি চলছিল নানান জল্পনা-কল্পনা। কে বা কারা এই স্ক্রোলগুলো এই গুহাতে লুকিয়ে রেখেছে? কেন রেখেছে? স্ক্রোলগুলো কি শুধু হিব্রু-বাইবেলেরই অংশ? নাকি রোমাঞ্চকর কিছু লুকিয়ে আছে এর মাঝে?
প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান
প্রথমদিকে বেদুইনরাই ছিলেন একমাত্র অনুসন্ধানকারী। ১৯৪৯ সাল পর্যন্ত তারাই সকল স্ক্রোল উদ্ধার করেন। বেদুইনদের কাছে স্ক্রোলগুলো ছিল আয়-উপার্জনের মাধ্যম। তারা শিক্ষিত না হলেও এতটুকু নিশ্চিত ছিলেন যে, এই ধুলিমাখা ছেঁড়া পান্ডুলিপি তাদের কাছে মূল্যহীন হলেও গণ্যমান্য সাহেবরা চড়াদামে কিনে নিবেন। তাদের এই ব্যবসাতে প্রথম হস্তক্ষেপ করে জর্ডানের প্রত্নতাত্ত্বিক বিভাগ।
তৎকালীন বিভাগীয় প্রধান ল্যাঙ্কেস্টার হার্দিং সকল স্ক্রোল জর্ডান সরকারের অধীনে আনার লক্ষ্যে অভিযান পরিচালনা করেন। সরকারি অর্থায়নে অনুসন্ধান পুরোদমে চলছিল। কিন্তু বেদুইনরাও থেমে যাননি। তারাও তাদের অনুসন্ধান অব্যাহত রাখেন।
১৯৫১ থেকে ১৯৫৬ সাল পর্যন্ত জর্ডান সরকারের পক্ষ থেকে ব্যাপক অনুসন্ধান করেন ফরাসী ধর্মযাজক ফাদার রলা দ্য ভুঁ। তিনি সর্বমোট ১১টি গুহা চিহ্নিত করেন এবং এর উৎপত্তিস্থল, মালিকানা সম্পর্কিত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে গবেষণায় ভূমিকা পালন করেন। ১১টি গুহার মধ্যে ৫টি গুহার বেশিরভাগ স্ক্রোলই তখন বেদুইনদের দখলে ছিল। তারা সেগুলো বিভিন্ন দেশের হিব্রু যাজক এবং ইসরাইলিদের কাছে বিক্রয় করে দেন।
মার স্যামুয়েল এর সেই বিজ্ঞপ্তি।
এর মধ্যে সিরিয়ান বিশপ মার স্যামুয়েল তার ক্রয়কৃত চারটি স্ক্রোল ওয়াল স্ট্রিট জার্নালে বিক্রয়ের জন্য বিজ্ঞপ্তি প্রকাশ করেন। এই বিজ্ঞপ্তি ইসরাইলি সামরিক বাহিনী প্রধান ইয়েগাল ইদিনের নজরে আসে। তার পিতা এল সুকেনিক ছিলেন হিব্রু বিশ্ববিদ্যালয়ের স্বনামধন্য অধ্যাপক। তিনি ২৫০,০০০ ডলারের বিনিময়ে সেগুলো কিনে নেন। এর পরেই ইসরাইল এবং জর্ডান পৃথক পৃথকভাবে এই স্ক্রোল নিয়ে গবেষণায় নেমে পড়ে।
স্ক্রোল গবেষণায় মগ্ন অধ্যাপক সুকেনিক।
প্রাথমিক প্রশ্নোত্তরের খোঁজে
গবেষকদের প্রথম লক্ষ্য ছিল অতি দ্রুত কিছু প্রাথমিক প্রশ্নের উত্তর খুঁজে বের করা। স্বাভাবিকভাবেই তখন সকলের মনে কিছু প্রশ্ন ঘুরপাক খাচ্ছিল, কে বা কারা এই স্ক্রোলগুলো এখানে রেখে গেল? কখন লেখা হয়েছিল এই স্ক্রোলগুলো? কী লেখা আছে সেখানে?
এই সব প্রশ্নের উত্তর বের করার ক্ষেত্রে প্রথম সফলতার মুখ দেখেন ইসরাইলি অধ্যাপক সুকেনিক। তিনি এগুলোর বয়স বের করতে সক্ষম হন। তিনি বলেন, ইহুদিদের ঐতিহাসিক দ্বিতীয় মন্দির যুগে প্রথম লেখা হয় এই স্ক্রোলগুলো। তবে অন্য বিজ্ঞানীরা এর সত্যতা নিয়ে প্রশ্ন তুললেও পরবর্তীতে সুকেনিকের তথ্য সত্য বলে মেনে নেন সবাই। সেই অনুযায়ী সময়টা খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দী থেকে ১০০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত। অবাক করা ব্যাপার হলেও সত্য, আধুনিক যুগে কার্বন ডেটিং এর ফলাফলও সুকেনিকের অনুমানকে সমর্থন করে।
কিন্তু কারা এই পাণ্ডুলিপিগুলো সংকলন করেছিলেন, এ নিয়ে এখন পর্যন্ত বিতর্কে লিপ্ত আছেন গবেষকরা। অনেকের মতে, রোমান বাহিনীর হাতে কুমরান এলাকা পতনের পূর্বে এখানে বসবাসরত ইহুদিদের দ্বারা এগুলো সংকলিত। তখন ইহুদিদের চারটি বড় গোত্রের মধ্যে ইসেন সম্প্রদায়ের পণ্ডিতগণ এগুলো সংকলন করেন বলে ধারণা করা হয়। রোমানদের আক্রমণের পর সেগুলো এই গুহার মধ্যে লুকিয়ে রাখা হয় এবং এটাকে ‘মিনি পাঠাগার’ হিসেবে ব্যবহার করেন ইহুদি ধর্মানুসারীরা।
মহামূল্যবান ডেড সী স্ক্রলের একটি পাণ্ডূলিপি।
এছাড়া বাকি গোত্রদেরও বাদ দেয়া হয়নি সম্ভাব্য সংকলকের তালিকা থেকে। আবার অনেকের মতে, এগুলো সকলের সম্মিলিত প্রয়াস। তবে এ বিষয়ে সুনির্দিষ্ট প্রমাণ এখনো মেলেনি।
ইসরাইল বিতর্ক এবং স্ক্রোলের পাঠোদ্ধার
বেদুইনদের ব্যবসার সুবাদে ততদিনে স্ক্রোল ছড়িয়ে গেছে বিভিন্ন দেশের গবেষকদের কাছে। যদিও সিংহভাগ স্ক্রোল জর্ডান এবং ইসরাইলের হস্তগত ছিল, কিন্তু বাকিরাও হাত গুটিয়ে বসে ছিলেন না। বড় বড় গবেষকরা বিভিন্ন তথ্য উদ্ধার করতে লাগলেন স্ক্রোল ঘেঁটে।
তবে সেগুলো একই তথ্য বিভিন্ন রূপে জানানো ছাড়া তেমন কোন ঝড় তুলতে পারেনি বিশ্ব দরবারে। এক্ষেত্রে ইসরাইলের দিকে তাকিয়ে ছিলেন সবাই।
অপরদিকে ইসরাইলে তখন গবেষকদের মধ্যে প্রশাসনিক কারণে কলহ চলছিল। ড. জন স্ত্রাঙ্গলের নেতৃত্বে হাতেগোণা কয়েকজন গবেষক ছাড়া আর কেউ স্ক্রোল নিয়ে কাজ করার অনুমতি পাননি। এমনকি স্ক্রোল সম্পর্কিত আলোকচিত্র প্রদর্শনের ক্ষেত্রেও ছিল কড়াকড়ি। ১৯৭৭ সালে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক গেজা ভারমেস এটাকে বিংশ শতাব্দীর সবচেয়ে বড় একাডেমিক কেলেঙ্কারি বলেন।
অত্যাধুনিক প্রযুক্তির সাহায্যে পাঠোদ্ধার করছেন এক তরুণ গবেষক।
তৎকালীন শীর্ষ গবেষক হার্শেল শ্যাঙ্কস প্রায় তিন দশক ধরে এ নিয়ে আইনী লড়াই করেন। দীর্ঘদিনের লড়াই শেষে ১৯৯১ সালে ইসরাইলের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগীয় প্রধান ইমানুয়েল তভ সর্বপ্রথম স্ক্রোল গবেষণার ফল এবং পাণ্ডুলিপি অন্যান্য দেশের বিজ্ঞানীদের জন্য উন্মুক্ত ঘোষণা করেন।
এরপর ঝিমিয়ে পড়া গবেষকদের মধ্যে নতুন করে উদ্দীপনা দেখা গেল। কাজে লেগে পড়লেন সবাই। অত্যাধুনিক প্রযুক্তির বদৌলতে দ্রুত বেশিরভাগ পাণ্ডুলিপির পাঠ পুনরোদ্ধার সম্ভব হলো। এক এক করে প্রকাশিত হতে থাকলো সকল স্ক্রোলের মার্জিত পাণ্ডুলিপি।
সমস্ত পাণ্ডুলিপিকে দুই ভাগে ভাগ করা যায়- বাইবেলিক এবং নন-বাইবেলিক। এর মধ্যে ১০ কপি ঈসায়ী, ৩০ কপি শামের কিতাব এবং ২৫ কপি দ্বিতীয় বিবরণ সম্পর্কিত হিব্রু দলিল রয়েছে। গবেষকদের মতে, স্ক্রোলগুলো মূলত হিব্রু বাইবেলের পান্ডুলিপি হলেও সম্পূর্ণ বাইবেলের The Book of Esther অধ্যায়ের কোনো পান্ডুলিপি এর মাঝে খুঁজে পাওয়া যায়নি।
নতুন টেস্টামেন্টের ঈসায়ী থেকে এগুলো ১০০০ বছর পুরাতন। তবে যিশুখ্রিস্টের আগমনবার্তা সম্পর্কিত জশুয়ার ভবিষ্যদ্বাণী হিব্রু শামের কিতাবে রয়েছে, যা এর আগে কোথাও দেখা যায়নি। ওল্ড টেস্টামেন্টের অনেক দূর্লভ ও হারিয়ে যাওয়া তথ্য এই স্ক্রোলের মাধ্যমে জানা সম্ভব হয়েছে। এ থেকে অনেকে ধারণা করেন, খ্রিস্টধর্মের শুরু হয়েছে এই স্ক্রোলগুলোর মাধ্যমে। তবে এই বিষয়ে দীর্ঘদিন যাবৎ বিতর্ক চললেও সঠিকভাবে কোন কিছু জানা যায়নি।
আর নন-বাইবেলিক অংশে বিভিন্ন আইন-কানুন, রীতিনীতি, ব্যবসায়িক কাগজপত্র এবং কিছু ব্যক্তিগত পুঁথি রয়েছে। গবেষকদের মতে, কুমরান গুহার বিরানভূমি আগে ঠিক এরকম ছিল না। এখানে বড় সম্প্রদায় বাস করতো। কুমরান নামে গোটা একটা সভ্যতার অস্তিত্বের কথা জানা যায় স্ক্রোল থেকে।
এছাড়া ১৬টি সামরিক চিঠিপত্র পাওয়া যায়, যেগুলো বার কুখবা নামে পরিচিত। ‘বাবাথা’ নামক এক ইহুদির ব্যক্তিগত নথি সম্বলিত কয়েকটি পাণ্ডুলিপিও পাওয়া যায়। নব্যপ্রস্তর যুগের বিভিন্ন হাতিয়ারের অংশবিশেষও উদ্ধার করা হয় বলে জানান গবেষকরা।
প্রায় ৪০% এর মতো স্ক্রোল থেকে পাঠোদ্ধার করা অসম্ভব বলে জানান ইসরাইলি গবেষকগণ। ১৯৯১ সালের নভেম্বর মাসে Biblical Archaeological Society প্রথমবারের মতো পাণ্ডুলিপি বিষয়ক প্রদর্শনীর আয়োজন করে। তবে ১৯৯৪ এর শেষের দিকে ইসরাইলি পুরাতত্ত্ববিদরা পরীক্ষার মাধ্যমে কিছু গ্রিক পাণ্ডুলিপি কুমরান সম্প্রদায় বহির্ভুত বলে নিশ্চিত হন। তবে সেগুলো ঠিক কোন উদ্দেশ্যে সেখানে লুকিয়ে রাখা হয়েছিল, তার উত্তর এখনো বের করা সম্ভব হয়নি।
সতর্কতার সাথে ভেঙে যাওয়া অংশ জোড়া লাগানো হচ্ছে।
ইসরাইল প্রদত্ত ছবি নিয়ে হান্টিংটন লাইব্রেরি কর্তৃপক্ষ প্রথম কম্পিউটার অ্যানালাইসিস সম্পাদন করেন। এর মাধ্যমে দুর্বোধ্য অনেক পাণ্ডুলিপির নিখোঁজ অংশের সম্ভাব্য পাঠোদ্ধার সম্পন্ন করা হয়।
ডেড সী স্ক্রোলের পাঠোদ্ধারের মাধ্যমে ওল্ড টেস্টামেন্টের অনেক অজানা তথ্য বেরিয়ে আসে, যা র্যাবাই তত্ত্ব এবং জুডাতত্ত্বের নতুন দিক উন্মোচন করে। যিশুখ্রিস্টের আগমন এবং প্রাথমিক খ্রিস্টান ধর্মের অনেক অজানা তথ্যও জানা যায়। প্রাচীন ইহুদি ধর্মের সাথে খ্রিস্টানদের ওল্ড টেস্টামেন্ট এর সূক্ষ যোগসূত্রতাও পাওয়া যায় এগুলো থেকে।
রহস্যময় কপার স্ক্রোল এবং গুপ্তধনের সন্ধান
ধর্মীয় স্ক্রোলগুলো ইসরাইলিদের হাতে থাকলেও সবচেয়ে রহস্যময় স্ক্রোল তখন জর্ডানীদের হস্তগত ছিল। অন্যান্য স্ক্রোলের মতো তা প্যাপিরাস পাতা বা চামড়ার উপর লিখিত ছিল না। সেটা লেখা হয়েছিল তামার তৈরি পাতের উপর। যাকে ইতিহাসবিদগণ The Copper Scroll নামে চিনেন
একে পাণ্ডুলিপি বললেও ভুল হবে। কারণ এর মাঝে লেখার সাথে আছে খোদাই করা কয়েকটি মানচিত্র। আসলে এটা ছিল একাধিক গুপ্তধনের নকশা। ১৯৫২ সালে অনুসন্ধান অভিযানের সময় এক জর্ডানী পুরাতত্ত্ববিদ ৩ নং গুহার ভেতর থেকে এটি উদ্ধার করেন।
জাদুঘরে কাঁচের ক্যাবিনেটে রক্ষিত রহস্যময় কপার স্ক্রোল।
জর্ডান সরকার তখন কড়া নিরাপত্তায় স্ক্রোলটিকে ম্যানচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক অ্যালেগ্রো-এর নিকট প্রেরণ করেন। অ্যালেগ্রো পরীক্ষার মাধ্যমে বুঝতে পারেন স্ক্রোলটি একটি গুপ্তধনের মানচিত্র। তিনি তৎক্ষণাৎ স্ক্রোলের রহস্য সমাধানে লেগে যান। পরবর্তীতে জর্ডান সরকারের নির্দেশে ১৯৬০ সালে অ্যালেগ্রোর গবেষণার ফলাফল জার্নাল আকারে প্রকাশ করা হয়।
অ্যালেগ্রোর জার্নালে ঢুঁ মেরে জানা যায় যে, স্ক্রলে মোট ৬৩ টি স্থানের নির্দেশনা রয়েছে। স্ক্রোলের ভাষ্যমতে সেগুলো সোনা আর রুপা বোঝাই করা কুঠুরি, যার সর্বমোট পরিমাণ কয়েক টনের কাছাকাছিও যেতে পারে। স্ক্রোলটি যেন বছরের পর বছর টিকে থাকে সেজন্য এটা তামার পাতের উপর লেখা হয় বলে জানান অ্যালেগ্রো।
স্ক্রোলের নির্দেশনায় স্পষ্টাকারে স্থানগুলোর বর্ণনা দেয়া হয়েছে। কপার স্ক্রোল থেকে হুবহু অনুবাদ করা আলোচিত একটি লাইন তুলে ধরলাম, “যেখানে লবণের স্তূপ, সেখান থেকে প্রথম সিঁড়ির নিচে চার হাত গভীরে ৪১ টালি রূপা”।
আপাতদৃষ্টিতে আমাদের কাছে সহজ মনে হলেও গুপ্তধনের সন্ধান পাওয়া এতো সহজ নয়। কারণ, মানচিত্রের এসব নির্দেশনা তখনকার গুহাবাসীদের জন্য লেখা হয়েছিল। কেউ নিজের ঘরের মতো গুহাগুলোকে না চিনলে, তার পক্ষে এই অবস্থানগুলো বের করা প্রায় অসম্ভব। তাই, এখনকার কারো জন্য এত সহজ নয় এর সন্ধান করা। উপরন্তু স্ক্রোল মোতাবেক গুপ্তধনের প্রথম অবস্থানের সাথে বাকিগুলোর যোগসূত্র রয়েছে। কিন্তু এখন পর্যন্ত সেই প্রথম অবস্থানই বের করা সম্ভব হয়ে উঠেনি
কপার স্ক্রোলের একাংশ।
তবে অধিকাংশ ইতিহাসবিদের মতে, দুই হাজার বছর আগেই রোমানরা হয়তো সকল গুপ্তধন লুট করে ফেলেছেন। এর পক্ষে প্রমাণও দিয়েছেন অনেকেই। কিন্তু এই প্রমাণ কি আর অনুসন্ধান থামাতে পারে! এখনো সবধরনের সূত্র নিয়ে পরীক্ষা করে যাচ্ছেন পুরাতত্ত্ববিদরা।
আর এই মহামূল্যবান কপার স্ক্রোল নিয়ে সাহিত্যকরাও মনের মাধুরী মিশিয়ে আপন কল্পনার মাধ্যমে রোমাঞ্চকর অভিযান পরিচালনা করে রচনা করেছেন বেশ কিছু উপন্যাস। এর মধ্যে Nathaniel Norsen Weinreb এর The Copper Scroll এবং Lionel Davidson এর A long way to Shiloh বিখ্যাত।
মালিকানা বিরোধ
প্রথমদিকে ধর্মীয় স্ক্রোল মনে হলেও কপার স্ক্রোলের সন্ধান আরো রোমাঞ্চকর রহস্যের হাতছানি দিচ্ছে ইতিহাসবিদদের। এরই জের ধরে ১৯৬৭ সালে আরব-ইসরাইল যুদ্ধের সময় ইসরাইল জর্ডান থেকে প্রায় ১৫০০ এর মতো স্ক্রোল নিজেদের দখলে নিয়ে নেয়। ইসরাইলের রকফেলার জাদুঘরে কড়া নিরাপত্তায় শুরু হয় গবেষণা।
সবচেয়ে বড় বিতর্ক শুরু হয় যখন ইসরাইল স্ক্রোলগুলোর অনুবাদ প্রকাশ করতে দীর্ঘ ৪০ বছর বিলম্ব করে। এদিকে জর্ডান সরকারও বসে থাকেনি। তারাও বরাবরই জর্ডানকে স্ক্রোলগুলোর বৈধ মালিক হিসেবে দাবি করে আসছে।
কানাডায় ডেড সী স্ক্রোল প্রদর্শনীর একটি কেবিনেট।
বর্তমানে জর্ডানের দখলে রয়েছে কপার স্ক্রোলসহ মাত্র ২৫টি স্ক্রোল! এছাড়াও যুক্তরাষ্ট্র, যুক্তরাজ্য, ফিলিস্তিন, কানাডা এবং সিরিয়ার বিভিন্ন গবেষণাগার এবং প্রতিষ্ঠানের নিকট বেশ কয়েকটি স্ক্রোল হস্তগত আছে।
অপরদিকে সাম্প্রতিক তথ্য অনুযায়ী, জাতিসংঘ নিরাপত্তা নীতির ২৩৩৪ অনুশাসনে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র Veto প্রদান না করায়, ইসরাইল স্ক্রোলগুলোর অধিকার হারাতে পারেন বলে মনে করেন টাইমস অফ ইসরাইলের বিশেষজ্ঞরা। তবে স্ক্রোলের ব্যাপারে ইসরাইলের মাত্রাতিরিক্ত গোপনীয়তা ব্যাপারটিকে রহস্যময় করে তুলেছে।
২০১০ সালে জর্ডান সরকার কানাডায় ইসরাইল আয়োজিত স্ক্রোল প্রদর্শনী বয়কট করে এবং সেগুলো পুনরায় দখলে নেওয়ার সংকল্প জানায়। বর্তমানে জর্ডান, ইসরাইল , ফিলিস্তিন , কানাডা এবং সিরিয়া স্ক্রোলগুলোর মালিকানার বিষয়ে স্নায়ুযুদ্ধে লিপ্ত আছে, যা সমাধা হওয়ার কোন সম্ভাবনা দেখেন না বিশেষজ্ঞরা।
টাইম ম্যাগাজিনের মতে, ডেড সী স্ক্রোল ইতিহাসের অন্যতম সেরা অনুসন্ধান। রাজনৈতিক বিরোধ এবং মধ্যপ্রাচ্যের বিষফোঁড়া খ্যাত ইসরাইলের অতিমাত্রায় গোপনীয়তার কারণে উন্মুক্ত বিশ্ব বঞ্চিত হচ্ছে অজানা সব রোমাঞ্চকর তথ্য থেকে।
২০১৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে ইসরাইল অনুসন্ধানকারী দল ১২ নং গুহার সন্ধান পান বলে দাবি করেন। এর মাধ্যমে গবেষণায় এক নতুন সম্ভাবনার দেখা দেয়। কিন্তু এ সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য প্রকাশ করেননি কর্তৃপক্ষ
যতই দিন গড়াচ্ছে, ততই ঘনীভূত হয়ে পড়ছে রহস্য। তথ্যপ্রযুক্তির অবাধ বিচরণের যুগে ইসরাইলের এরূপ মনোভাব নিন্দাজনক। তবে আশা করা যায়, ভবিষ্যতে কোন তৃতীয় পক্ষের হস্তক্ষেপে হয়তো এই সমস্যার সমাধান হবে এবং বিশ্বদরবারে উন্মোচিত হবে স্ক্রোলের রহস্য।
তথ্যসূত্র ও রেফারেন্স: ১. Dead Sea Scrolls: The Living Manuscripts of the Dead Sea – মূল গবেষণা প্রবন্ধ। ২. Israel Antiquities Authority (IAA) – ডিজিটাল লাইব্রেরি আর্কাইভ। ৩. Biblical Archaeological Society – বিশেষ প্রদর্শনী রিপোর্ট। ৪. ‘ইতিহাসের সন্ধানে’ (টক-শো) – মধ্যপ্রাচ্যের প্রত্নতাত্ত্বিক রাজনীতি বিষয়ক পর্ব।
সম্পাদনায়: বিডিএস বুলবুল আহমেদ
সিনিয়র এসইও কনসালট্যান্ট ও ডিজিটাল পাবলিশার
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।
ওয়েবসাইট: bdsbulbulahmed.com
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার করুন
বিভাগ: বিশেষ নিবন্ধ / আর্ট ও কালচার / বিশ্ব চিন্তা ও দর্শন
প্রকাশের সময়: ১৭ আগস্ট ২০২৬ | রাত ১১:৫০ (বিএসটি)
প্রতিবেদক: বিডিএস বুলবুল আহমেদ
বিশেষ বিশ্লেষণাত্বক নিবন্ধ: সাম্প্রতিক বছরগুলোতে বিশ্বজুড়ে এবং বিশেষ করে দক্ষিণ এশীয় সমাজব্যবস্থায় ‘মূর্তি’ এবং ‘ভাস্কর্য’—এই দুটি শব্দ নিয়ে ব্যাপক আলোচনা ও বিতর্ক তৈরি হয়েছে। একদিকে এটিকে প্রযুক্তিগত ও ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি থেকে আলাদা করার প্রয়াস, অন্যদিকে শিল্পকলা ও নন্দনতত্ত্বের দিক থেকে উভয়কে একই সুতোয় বাঁধার প্রবণতা দেখা যায়।
কিন্তু প্রযুক্তিগত বিজ্ঞান, চারুকলার ইতিহাস এবং সামাজিক ব্যবহারের দিক থেকে এই দুটির আসল সম্পর্ক এবং পার্থক্য কী? একটি বস্তুনিষ্ঠ ও একাডেমিক অনুসন্ধানের মাধ্যমে বিষয়টি নিচে বিশ্লেষণ করা হলো।
১. প্রযুক্তিগত ও উপাদানভিত্তিক সংজ্ঞা: শিল্প বনাম উদ্দেশ্য
কারিগরি বা প্রযুক্তিগত দিক থেকে যেকোনো ত্রিমাত্রিক (3D) বস্তুকে, যা খোদাই করে (Carving), ছাঁচে ঢেলে (Casting) বা সংযোগের (Assembly) মাধ্যমে রূপ দেওয়া হয়, তাকে চারুকলার ভাষায় ‘ভাস্কর্য’ (Sculpture) বলা হয়।
তবে এদের মূল বিভাজনটি তৈরি হয় ‘ব্যবহারগত উদ্দেশ্য’ এবং ‘অনুকৃতি’ (Representation)-র ওপর ভিত্তি করে:
[ ত্রিমাত্রিক রূপ (3D Form) ]
│
┌────────────────────────┴────────────────────────┐
▼ ▼
[ ভাস্কর্য (Sculpture) ] [ মূর্তি (Statue / Idol) ]
• উদ্দেশ্য: নান্দনিক, স্মারক, বিমূর্ত ভাব প্রকাশ। • উদ্দেশ্য: নির্দিষ্ট অবয়বের আরাধনা, স্মৃতি বা পূজা।
• বৈচিত্র্য: বিমূর্ত (Abstract) বা জ্যামিতিক হতে পারে। • বৈচিত্র্য: সর্বদা নির্দিষ্ট কোনো সজীব প্রাণী/দেবী।
• মাধ্যম: ব্রোঞ্জ, লোহা, স্ক্র্যাপ, পাথর, গ্লাস। • মাধ্যম: নির্দিষ্ট শাস্ত্রীয় অনুপাত, কষ্টিপাথর, ধাতু।
- ভাস্কর্য (Sculpture): এটি একটি বিস্তৃত পরিভাষা। ভাস্কর্য কোনো জীবন্ত সত্তার অবয়ব হতে পারে, আবার সম্পূর্ণ বিমূর্ত (Abstract) বা জ্যামিতিক নকশাও হতে পারে। এর প্রাথমিক লক্ষ্য সৌন্দর্যবর্ধন, ধারণাগত চিন্তা প্রকাশ বা ঐতিহাসিক স্মৃতি ধরে রাখা।
- মূর্তি (Statue/Idol): মূর্তি হলো ভাস্কর্যেরই একটি নির্দিষ্ট রূপ, যা সর্বদা কোনো সজীব বস্তু, মানুষ বা কাল্পনিক দেব-দেবীর অবয়বে তৈরি হয়। এর প্রধান উদ্দেশ্য সাধারণত ধর্মীয় আচার, পূজা-অর্চনা (Iconography) বা নির্দিষ্ট ব্যক্তিসত্তাকে স্মরণ করা।
প্রযুক্তিগত সারসংক্ষেপ: কারিগরি বিচারে “সব মূর্তোই ভাস্কর্য, কিন্তু সব ভাস্কর্য মূর্তি নয়।”
২. শিল্পকলার বৈশ্বিক বিবর্তন ও রূপান্তর
ইতিহাসের পাতায় চোখ রাখলে দেখা যায়, আদিম যুগ থেকে আধুনিক কাল পর্যন্ত সময়ের সাথে সাথে মূর্তি ও ভাস্কর্যের প্রয়োগে বড় ধরণের পরিবর্তন এসেছে।
- প্রাগৈতিহাসিক যুগ: মানুষের তৈরি প্রথম ত্রিমাত্রিক রূপগুলো ছিল প্রাকৃতিক শক্তিকে বশ করা বা উর্বরতার প্রতীক (যেমন: অস্ট্রিয়ার ‘ভেনাস অব উইলেনডর্ফ’)। এগুলোকে প্রাতিষ্ঠানিক মূর্তিশিল্পের আদি রূপ বলা যায়।
- ধ্রুপদী যুগ (গ্রিক ও রোমান): এই যুগে শিল্পকলা কেবল দেব-দেবীর পূজার গণ্ডি থেকে বেরিয়ে আসে। মানবদেহের নিখুঁত শারীরস্থান (Anatomy) ও গতিশীলতা ব্যবহার করে অলিম্পিক বিজয়ী ও রাজনৈতিক নেতাদের ভাস্কর্য তৈরি শুরু হয়।
- আধুনিক ও সমকালীন যুগ: বিংশ ও একবিংশ শতাব্দীতে এসে ভাস্কর্য কোনো সজীব আকৃতি বা মূর্তির বাধ্যবাধকতা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়। স্টিল, ডিজিটাল আর্ট, প্লাস্টিক ও স্ক্র্যাপ মেটালের সমন্বয়ে তৈরি বিমূর্ত ভাস্কর্য এখন আধুনিক স্থাপত্যের অন্যতম অনুষঙ্গ।
৩. ভারতীয় উপমহাদেশের মূর্তিশিল্প ও এর গভীর সংকেত (Iconography)
দক্ষিণ এশিয়ার মূর্তিশিল্পের ইতিহাস অত্যন্ত সমৃদ্ধ। বিশেষ করে তিনটি প্রধান রীতিনীতিতে কারিগরি দক্ষতা ও আধ্যাত্মিক ভাবধারার এক অভূতপূর্ব সংমিশ্রণ ঘটেছে:
ক. গান্ধার শিল্প (গ্রেকো-রোমান ও বৌদ্ধ ধারা)
কুষাণ যুগে বিকশিত এই শিল্পে প্রথম মানবীয় অবয়বে বুদ্ধের রূপদান করা হয়।
- প্রতীকী উপাদান: মাথায় থাকা উষ্ণীষ পরম জ্ঞান, দুই ভ্রুর মাঝে থাকা ঊর্ণা দিব্যদৃষ্টি এবং প্রসারিত কানের লতি রাজকীয় অলংকার ত্যাগের চিহ্ন বহন করে।
খ. পাল শিল্প (কষ্টিপাথর ও প্রাচীন বাংলা)
৮ম থেকে ১২ শতকে প্রাচীন বাংলায় কষ্টিপাথর (Black Basalt) ও অষ্টধাতুর মূর্তিশিল্প চরম উৎকর্ষ লাভ করে।
- অবলোকিতেশ্বর ও বিষ্ণু: বুদ্ধের হাতে থাকা পদ্ম সংসারের মোহ থেকে মুক্তির প্রতীক। অপরদিকে বিষ্ণুর হাতে থাকা সুদর্শন চক্র মহাজাগতিক কালচক্র এবং গদা মানুষের অহংকার চূর্ণ করার প্রতীক।
গ. চোল ব্রোঞ্জ শিল্প (লস্ট-ওয়াক্স প্রযুক্তি)
দক্ষিণ ভারতে ‘লস্ট-ওয়াক্স কাস্টিং’ (Lost-Wax Technique) বা মোম গলিয়ে ছাঁচ তৈরির প্রযুক্তির মাধ্যমে বিশ্বখ্যাত নটরাজ (শিব) মূর্তি তৈরি হয়।
- নটরাজের রূপক: ডান হাতের ডমরু দ্বারা সৃষ্টির সূচনা, বাম হাতের অগ্নি দ্বারা রূপান্তর ও ধ্বংস, এবং পায়ের নিচে থাকা অসুরের রূপ (অপস্মার) দ্বারা মানুষের অজ্ঞতা দমনের বার্তা প্রকাশ পায়।
৪. দৃষ্টিভঙ্গির ভিন্নতা: ইসলামি আইন শাস্ত্র ও সেক্যুলার নান্দনিকতা
মূর্তি বা ভাস্কর্য নিয়ে সামাজিক মতভেদের প্রধান কারণ হলো দৃষ্টিভঙ্গির মৌলিক পার্থক্য:
| দৃষ্টিভঙ্গির ক্ষেত্র | বিশ্লেষণ ও অবস্থান |
| ইসলামি তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি (Aniconism) | ইসলামি শরিয়াহ ও ফিকহের মতে, উপাসনার উদ্দেশ্যে তৈরি ‘মূর্তি’ এবং কেবল প্রদর্শনী বা স্মারক হিসেবে নির্মিত যেকোনো সজীব বস্তুর (মানুষ বা প্রাণী) ‘ভাস্কর্য’—উভয়ের ক্ষেত্রে সজীব রূপ সৃষ্টির বিষয়টিকে একই দৃষ্টিতে দেখা হয়। ফলে ধর্মীয় নীতি অনুসারে যেকোনো সজীব বস্তুর অবয়ব তৈরি করা থেকে বিরত থাকার বিধান দেওয়া হয়। |
| সেক্যুলার ও চারুকলা দৃষ্টিভঙ্গি | এই দৃষ্টিকোণ থেকে ভাস্কর্যকে কেবল সংস্কৃতি, নান্দনিক সৌন্দর্য, ইতিহাস ও নাগরিক স্থাপত্যের রূপক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এখানে উদ্দেশ্যকে মুখ্য ধরে ধর্মীয় অনুভূতির উপাসনার সাথে অনুষঙ্গহীন শিল্পকর্মকে আলাদা হিসেবে দেখা হয়। |
সামাজিক বার্তা ও উপসংহার
মূর্তি ও ভাস্কর্য—উভয়েই মানব সভ্যতার বিবর্তনের সাথে যুক্ত প্রাচীন মাধ্যম। প্রযুক্তিগতভাবে এদের নির্মাণকৌশল এক হলেও, উদ্দেশ্য ও ব্যবহারের জায়গা থেকে এদের মধ্যে পার্থক্য স্পষ্ট। আধুনিক সমাজব্যবস্থায় এসব ঐতিহাসিক ও প্রযুক্তিগত বিষয়গুলোকে গভীরভাবে বোঝা এবং পারস্পরিক সামাজিক শ্রদ্ধাবোধ বজায় রাখাই একটি ভারসাম্যপূর্ণ চিন্তার পরিচয় দেয়।
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার করুন
বিভাগ: বিশেষ ফিচার / জাতীয় ও আন্তর্জাতিক / বাংলাদেশ
প্রকাশের সময়: রবিবার, ১৬ আগস্ট ২০২৬ | রাত ১১:৩০ (বিএসটি)
প্রতিবেদক: বিডিএস বুলবুল আহমেদ
বিশেষ ফিচার ও সম্মাননা ফাইল: ভৌগোলিক সীমানা পেরিয়ে নিজেদের মেধা, মনন ও কর্মদক্ষতার শক্তিতে বিশ্ব দরবারে বাংলাদেশকে এক অনন্য উচ্চতায় নিয়ে গেছেন বহু কৃতি সন্তান। বিজ্ঞান, প্রযুক্তি, স্থাপত্য, সাহিত্য, ক্রীড়া থেকে শুরু করে সমাজসেবা—বিশ্বের প্রতিটি প্রধান ক্ষেত্রে রয়েছে বাংলাদেশীদের অসামান্য অবদান
আন্তর্জাতিক পর্যায়ে বাংলাদেশের মুখ উজ্জ্বল করা তেমনই ২৪ জন কালজয়ী ও বিশ্ববরেণ্য ব্যক্তিত্বের অনুপ্রেরণাদায়ক ইতিহাস নিচে তুলে ধরা হলো:
১. রাজনীতি, সমাজসেবা ও বিশ্ব নেতৃত্ব
- শেখ মুজিবুর রহমান:
শেখ মুজিবুর রহমান (১৭ মার্চ ১৯২০ – ১৫ আগস্ট ১৯৭৫), যিনি সর্বসাধারণের কাছে বঙ্গবন্ধু এবং শেখ মুজিব নামে পরিচিত, ছিলেন বাংলাদেশের স্বাধীন রাষ্ট্র গঠনে প্রধান নেতৃত্বদানকারী রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব এবং দেশের প্রথম রাষ্ট্রপতি. তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের বেঙ্গল প্রেসিডেন্সির টুঙ্গিপাড়া গ্রামে জন্মগ্রহণকারী এই নেতা ছাত্রজীবন থেকেই রাজনীতিতে সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। পাকিস্তান সৃষ্টির আন্দোলন থেকে শুরু করে পরবর্তী সময়ে পূর্ব পাকিস্তানের অধিকার আদায় এবং ১৯৭১ সালে স্বাধীন বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠার আন্দোলন ও মুক্তিযুদ্ধে তিনি কেন্দ্রীয় নেতৃত্ব প্রদান করেন।
সংক্ষিপ্ত জীবন পরিচিতি ও গুরুত্বপূর্ণ তথ্য
- জন্ম: ১৭ মার্চ ১৯২০ খ্রিষ্টাব্দ, টুঙ্গিপাড়া, গোপালগঞ্জ (তৎকালীন ফরিদপুর জেলা)।
- রাজনৈতিক দল: বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ (শুরুতে নিখিল ভারত মুসলিম ছাত্র ফেডারেশন ও মুসলিম লীগের রাজনীতির সাথে যুক্ত ছিলেন)।
- উপাধি: ১৯৬৯ সালের ছাত্র-জনতার গণঅভ্যুত্থানের পর তাঁকে আনুষ্ঠানিকভাবে ‘বঙ্গবন্ধু’ উপাধিতে ভূষিত করা হয়।
- ঐতিহাসিক অবদান: ১৯৭১ সালের ৭ই মার্চের ভাষণ, যা বাঙালির স্বাধীনতার মূল অনুপ্রেরণা হিসেবে কাজ করেছিল এবং পরবর্তীতে ইউনেস্কো কর্তৃক বিশ্ব প্রামাণ্য ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পায়।
- শাসনকাল: স্বাধীনতার পর ১৯৭১ সালের এপ্রিল থেকে ১৯৭৫ সালের জানুয়ারি পর্যন্ত বিভিন্ন মেয়াদে রাষ্ট্রপতি এবং ১৯৭২ থেকে ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
- লিখিত বইসমূহ: তাঁর লেখা উল্লেখযোগ্য ডায়েরি ও আত্মজীবনীমূলক গ্রন্থগুলোর মধ্যে রয়েছে অসমাপ্ত আত্মজীবনী, কারাগারের রোজনামচা এবং আমার দেখা নয়াচীন।
- প্রয়াণ: ১৯৭৫ সালের ১৫ই আগস্ট এক সামরিক অভ্যুত্থানে ধানমন্ডির ৩২ নম্বরের নিজ বাসভবনে সপরিবারে নিহত হন।
- ড. মুহাম্মদ ইউনুস: (জন্ম: ২৮ জুন ১৯৪০) হলেন একজন নোবেল পুরস্কার বিজয়ী বিশ্বখ্যাত বাংলাদেশী অর্থনীতিবিদ, ব্যাংকার এবং সামাজিক উদ্যোক্তা. তিনি বিশ্বজুড়ে ক্ষুদ্রঋণ (Microcredit) এবং সামাজিক ব্যবসা (Social Business) ধারণার প্রবর্তক হিসেবে পরিচিত. ২০০৬ সালে তিনি এবং তাঁর প্রতিষ্ঠিত গ্রামীণ ব্যাংক যৌথভাবে নোবেল শান্তি পুরস্কার লাভ করেন. পরবর্তীতে, ২০২৪ সালের আগস্টে ছাত্র-জনতার গণঅভ্যুত্থানের পর তিনি বাংলাদেশের অন্তর্বর্তীকালীন সরকারের প্রধান উপদেষ্টা হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং ২০২৬ সালের ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত এই দায়িত্ব পালন করেন.
একনজরে গুরুত্বপূর্ণ তথ্যসমূহ
- জন্ম ও শিক্ষা: চট্টগ্রামের হাটহাজারীতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বিএ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ভ্যান্ডারবিল্ট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন।
- গ্রামীণ ব্যাংক প্রতিষ্ঠা: ১৯৭৬ সালে জোবরা গ্রামে দরিদ্র মানুষের ওপর একটি গবেষণা প্রকল্প শুরু করেন, যা ১৯৮৩ সালে একটি পূর্ণাঙ্গ ব্যাংক হিসেবে গ্রামীণ ব্যাংক নামে আত্মপ্রকাশ করে।
- নোবেল পুরস্কার: ২০০৬ সালে প্রথম বাংলাদেশী হিসেবে নোবেল শান্তি পুরস্কারের বিরল সম্মান অর্জন করেন.
- আন্তর্জাতিক সম্মাননা: তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মাননা প্রেসিডেন্সিয়াল মেডেল অব ফ্রিডম এবং কংগ্রেশনাল গোল্ড মেডেল—উভয় পদকপ্রাপ্ত বিশ্বের অল্প কয়েকজন বিশিষ্ট ব্যক্তিদের একজন।
- রাষ্ট্রীয় নেতৃত্ব: ২০২৪ সালের ৫ই আগস্ট রাজনৈতিক পরিবর্তনের পর ৮ই আগস্ট বাংলাদেশের অন্তর্বর্তীকালীন সরকারের প্রধান উপদেষ্টা হিসেবে শপথ নেন। গণতান্ত্রিক সংস্কার সম্পন্ন করে ২০২৬ সালের ১২ই ফেব্রুয়ারি জাতীয় নির্বাচন ও গণভোট আয়োজনের পর ১৬ই ফেব্রুয়ারি ২০২৬-এ তিনি ক্ষমতা হস্তান্তর করে পদত্যাগ করেন। [
- রচিত বইসমূহ: তাঁর লেখা বিখ্যাত বইগুলোর মধ্যে রয়েছে ব্যাংকার টু দ্য পুওর (Banker to the Poor), ক্রিয়েটিং এ ওয়ার্ল্ড উইদাউট পভার্টি এবং এ ওয়ার্ল্ড অফ থ্রি জিরোস।
- স্যার ফজলে হাসান আবেদ:
তিনি (২৭ এপ্রিল ১৯৩৬ – ২০ ডিসেম্বর ২০১৯) ছিলেন একজন বিশ্ববরেণ্য বাংলাদেশী সমাজকর্মী এবং বিশ্বের সর্ববৃহৎ বেসরকারি উন্নয়ন সংস্থা ব্র্যাক (BRAC)-এর প্রতিষ্ঠাতা. ১৯৭১ সালের মহান মুক্তিযুদ্ধের পর যুদ্ধবিধ্বস্ত বাংলাদেশের গ্রামীণ দরিদ্র মানুষের পুনর্বাসন, স্বাস্থ্য, শিক্ষা ও নারীর ক্ষমতায়নে অনন্য অবদান রাখার জন্য তিনি বিশ্বজুড়ে সমাদৃত. ২০১০ সালে সামাজিক উন্নয়নে অসামান্য অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ ব্রিটিশ রাজপরিবার তাঁকে ‘নাইটহুড’ (KCMG) উপাধিতে ভূষিত করে, যার ফলে তিনি ‘স্যার’ উপাধি লাভ করেন.
একনজরে গুরুত্বপূর্ণ তথ্যসমূহ
- জন্ম ও শিক্ষা: তৎকালীন সিলেটের হবিগঞ্জের বানিয়াচংয়ে জন্মগ্রহণ করেন. তিনি পাবনা জিলা স্কুল থেকে ম্যাট্রিক এবং সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাস করেন. পরবর্তীতে ইংল্যান্ডের গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয় থেকে নেভাল আর্কিটেকচারে উচ্চশিক্ষা নেন এবং চার্টার্ড ম্যানেজমেন্ট অ্যাকাউন্ট্যান্ট (ACMA) হিসেবে পেশাগত ডিগ্রি লাভ করেন.
- ব্র্যাক (BRAC) প্রতিষ্ঠা: ১৯৭২ সালে সুনামগঞ্জের শাল্লায় ভারত থেকে ফিরে আসা যুদ্ধবিধ্বস্ত শরণার্থীদের ত্রাণ ও পুনর্বাসনের লক্ষ্যে ‘বাংলাদেশ রুরাল অ্যাডভান্সমেন্ট কমিটি’ (BRAC) প্রতিষ্ঠা করেন, যা আজ বিশ্বের অন্যতম শীর্ষ উন্নয়ন সংস্থা.
- শিক্ষা ও স্বাস্থ্য খাতে বিপ্লব: গ্রামীণ জনপদে ডায়রিয়া নিরাময়ে ওআরএস (ওরাল রিহাইড্রেশন সল্ট) বা ‘লবণ-গুড়ের স্যালাইন’ তৈরির শিক্ষা ঘরে ঘরে পৌঁছে দিয়ে শিশু মৃত্যুহার কমাতে ঐতিহাসিক ভূমিকা রাখেন. তাঁর ব্র্যাক স্কুল বা অ-প্রাতিষ্ঠানিক প্রাথমিক শিক্ষা মডেল বিশ্বজুড়ে প্রশংসিত.
- উচ্চশিক্ষা ও অন্যান্য প্রতিষ্ঠান: ২০০১ সালে উচ্চশিক্ষার প্রসারে ব্র্যাক বিশ্ববিদ্যালয় (BRAC University) প্রতিষ্ঠা করেন. এছাড়া ব্র্যাক ব্যাংক, বিকাশ (bKash) এবং আড়ং (Aarong) প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে সামাজিক অন্তর্ভুক্তিমূলক অর্থনৈতিক মডেল গড়ে তোলেন.
- আন্তর্জাতিক পুরস্কারসমূহ: তিনি ১৯৮০ সালে রমন ম্যাগসেসে পুরস্কার, ২০১৫ সালে ওয়ার্ল্ড ফুড প্রাইজ (বিশ্ব খাদ্য পুরস্কার), এবং ২০১৯ সালে নেদারল্যান্ডসের বিখ্যাত নাইটহুড অব দ্য অর্ডার অব দ্য নেদারল্যান্ডস লায়ন-সহ অসংখ্য আন্তর্জাতিক সম্মাননা লাভ করেন. বাংলাদেশ সরকার ২০২৫ সালে তাঁকে মরণোত্তর সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় বেসামরিক পদক ‘স্বাধীনতা পুরস্কার’-এ ভূষিত করে.
- প্রয়াণ: ২০১৯ সালের ২০শে ডিসেম্বর ঢাকার অ্যাপোলো হাসপাতালে (বর্তমান এভারকেয়ার হাসপাতাল) ৮৩ বছর বয়সে তিনি শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন.
- আইরিন খান:
ড. আইরিন জুবাইদা খান (জন্ম: ২৪ ডিসেম্বর ১৯৫৬) হলেন একজন আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন বাংলাদেশী আইনজীবী, মানবাধিকার কর্মী এবং কূটনীতিবিদ, যিনি বর্তমানে জাতিসংঘে বাংলাদেশের স্থায়ী প্রতিনিধি ও রাষ্ট্রদূত হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। ২০২৬ সালের জুলাই মাসে বাংলাদেশ সরকার তাঁকে প্রতিমন্ত্রী পদমর্যাদায় এই গুরুত্বপূর্ণ পদে নিয়োগ প্রদান করে। তিনি বিশ্বমঞ্চে মানবাধিকার রক্ষা, মত প্রকাশের স্বাধীনতা এবং আইনের শাসন প্রতিষ্ঠায় দীর্ঘ চার দশক ধরে নেতৃত্ব দিয়ে আসছেন।
একনজরে গুরুত্বপূর্ণ তথ্যসমূহ
- জন্ম ও শিক্ষা: ঢাকার একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি যুক্তরাজ্যের ম্যানচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আইন এবং যুক্তরাষ্ট্রের বিখ্যাত [হার্ভার্ড ল স্কুল](wikipedia.org School) থেকে পাবলিক ইন্টারন্যাশনাল ল ও মানবাধিকার বিষয়ে উচ্চতর শিক্ষা ও দক্ষতা অর্জন করেন।
- অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল (২০০১-২০০৯): তিনি আন্তর্জাতিক মানবাধিকার সংস্থা অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের ৭ম মহাসচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ছিলেন এই সংস্থার প্রথম নারী, প্রথম এশীয় এবং প্রথম মুসলিম প্রধান। তাঁর মেয়াদে নারীদের প্রতি সহিংসতা রোধে বিশ্বব্যাপী ঐতিহাসিক আন্দোলন শুরু হয়।
- আইডিএলও (২০১২-২০১৯): রোমভিত্তিক আন্তঃসরকারি সংস্থা ইন্টারন্যাশনাল ডেভেলপমেন্ট ল অর্গানাইজেশন (IDLO)-এর প্রথম নারী মহাপরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং টেকসই উন্নয়নে আইনের শাসন প্রয়োগের ধারণা জনপ্রিয় করেন। [
- জাতিসংঘের বিশেষ প্রতিবেদক (২০২০-২০২৬): ২০২০ সালের আগস্টে তিনি জাতিসংঘের মানবাধিকার কাউন্সিল কর্তৃক মত প্রকাশ ও মতামতের স্বাধীনতা বিষয়ক প্রথম নারী বিশেষ প্রতিবেদক (Special Rapporteur) নিযুক্ত হন এবং ২০২৬ সালের জুলাই পর্যন্ত এই দায়িত্ব সফলভাবে সম্পন্ন করেন।
- বর্তমান ভূমিকা (২০২৬): জাতিসংঘে বাংলাদেশের স্থায়ী প্রতিনিধি হিসেবে যোগ দেওয়ার পর তিনি টেকসই উন্নয়ন লক্ষ্যমাত্রা (SDGs) অর্জন, এলডিসি (LDC) থেকে বাংলাদেশের উত্তরণ এবং আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে দেশের ইতিবাচক ভাবমূর্তি তুলে ধরতে জোরালো ভূমিকা রাখছেন।
- পুরস্কার ও সম্মাননা: নারীদের অধিকার ও মানবাধিকার রক্ষায় অসামান্য অবদানের জন্য তিনি ২০০৬ সালে মর্যাদাপূর্ণ সিডনি শান্তি পুরস্কার (Sydney Peace Prize)-সহ একাধিক আন্তর্জাতিক সম্মানসূচক ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন।
২. বিজ্ঞান, প্রযুক্তি ও প্রকৌশল
| ব্যক্তিত্ব | মূল আবিষ্কার / অবদান | আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি ও প্রভাব |
| ফজলুর রহমান খান (এফ আর খান) | টিউবুলার স্ট্রাকচারাল সিস্টেম (সিয়ার্স টাওয়ার, জেদ্দা হজ্জ টার্মিনাল)। | “স্ট্রাকচারাল ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের আইনস্টাইন” হিসেবে অভিহিত। |
| জামাল নজরুল ইসলাম | মহাবিশ্বের চূড়ান্ত পরিণতি নিয়ে গবেষণা (The Ultimate Fate of the Universe)। | কেমব্রিজ থেকে প্রকাশিত বই; স্টিফেন হকিংয়ের ঘনিষ্ঠ গবেষক বন্ধু। |
| এম জাহিদ হাসান | প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক; ‘ভাইল ফার্মিয়ন’ কণার অস্তিত্ব আবিষ্কার। | নেক্সট-জেনারেশন কোয়ান্টাম কম্পিউটিংয়ের জনক। |
| মাকসুদুল আলম | পাট, রাবার ও হাওয়াইয়ান পেঁপে গাছের জিনোম (জীবনরহস্য) উন্মোচন। | বিশ্ব কৃষি ও উদ্ভিদ জিনবিজ্ঞানে নতুন দিগন্ত। |
| আবুল হুশশাম | ‘সনো আর্সেনিক ফিল্টার’ উদ্ভাবন। | কোটি মানুষের বিষাক্ত পানি সমস্যা সমাধান; যুক্তরাষ্ট্রে পুরস্কৃত। |
| আতাউল করিম | লাইন স্পর্শ না করে ভাসমান ট্রেন (Maglev Train) সংক্রান্ত আবিষ্কার। | বিশ্বখ্যাত গবেষণাপত্র ও একাধিক উদ্ভাবনের আন্তর্জাতিক পেটেন্ট। |
| ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ | ভাষাবিজ্ঞান ও বাংলা ভাষার মূল শিকড় গবেষণা। | ফরাসি সরকার কর্তৃক প্রদত্ত সম্মানজনক ‘নাইট’ উপাধি। |
৩. সংস্কৃতি, অস্কার, বিনোদন ও ক্রীড়া
- নাফিস বিন জাফর: প্রথম বাংলাদেশী হিসেবে অস্কার (Scientific and Technical Academy Award) বিজয়ী বিজ্ঞানী। ‘পাইরেটস অব দ্য ক্যারিবিয়ান: অ্যাট ওয়ার্ল্ডস এন্ড’ চলচ্চিত্রে ফ্লুইড অ্যানিমেশনের জন্য তিনি এই গৌরব অর্জন করেন।
- সাকিব আল হাসান: বিশ্ব ক্রিকেটের সর্বকালের অন্যতম সেরা অলরাউন্ডার। ক্রিকেট ইতিহাসের একমাত্র খেলোয়াড় যিনি একই সাথে টেস্ট, ওয়ানডে ও টি-টোয়েন্টি—তিন ফরম্যাটেই এক নম্বর অলরাউন্ডার হওয়ার বিশ্বরেকর্ড গড়েন।
- পার্থ প্রতিম মজুমদার: বিশ্বখ্যাত মাকুশ অভিনয় বা মাইম শিল্পী। মুকাভিনয়ে অসাধারণ অবদানের জন্য ফ্রান্স সরকার তাঁকে সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মাননা ‘নাইট’ উপাধিতে ভূষিত করে।
- শাহাবুদ্দিন আহমেদ: আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন চিত্রশিল্পী। তাঁর তুলির আঁচড়ে মুক্তিযুদ্ধের চেতনা ও গতিময়তা ফুটে উঠেছে আন্তর্জাতিক গ্যালারিতে। তিনিও ফ্রান্সের নাইট উপাধি লাভ করেন।
- শিল্পাচার্য জয়নুল আবেদীন: আধুনিক দক্ষিণ এশীয় চিত্রকলার পথিকৃৎ। ‘দুর্ভিক্ষের রেখাচিত্র’ (Famine Sketches)-এর মাধ্যমে তিনি বৈশ্বিক শিল্পকলায় চিরস্থায়ী স্থান করে নেন।
- তারেক মাসুদ: আন্তর্জাতিক পুরস্কারপ্রাপ্ত প্রামাণ্যচিত্র ও চলচ্চিত্র নির্মাতা। তাঁর নির্মিত ‘মাটির ময়না’ কান চলচ্চিত্র উৎসবে ডিরেক্টরস ফোর্টনাইট বিভাগে বিশেষ সম্মাননা লাভ করে।
৪. আন্তর্জাতিক টেক-উদ্যোক্তা ও শেফ
- জাওয়াদ করিম: ভিডিও স্ট্রিমিং প্ল্যাটফর্ম ‘ইউটিউব’ (YouTube)-এর অন্যতম সহ-প্রতিষ্ঠাতা। অনলাইন ভিডিও স্ট্রিমিং ও বিনোদন জগতে যা এনে দিয়েছে এক বৈপ্লবিক পরিবর্তন।
- সালমান খান: বিশ্বজুড়ে অনলাইন শিক্ষার অন্যতম বৃহৎ নিখরচা মাধ্যম ‘খান একাডেমি’ (Khan Academy)-এর প্রতিষ্ঠাতা। তাঁর ফ্রি অনলাইন শিক্ষা প্রযুক্তি কোটি কোটি শিক্ষার্থীর বিশ্বমানের শিক্ষা সুনিশ্চিত করেছে।
- টমি মিয়া: যুক্তরাজ্যে আন্তর্জাতিক স্তরে দক্ষিণ এশীয় রন্ধনশিল্প প্রসারের রূপকার। তাঁকে ব্রিটিশ কারি শিল্পের অন্যতম আন্তর্জাতিক প্রতিনিধি বলা হয়।
৫. অবিভক্ত বাংলার কৃতি সন্তান (পৈতৃকসূত্রে বাংলাদেশী সংযোগ)
ইতিহাসের স্বাভাবিক বিবর্তনে যাঁদের কর্মক্ষেত্র পরবর্তীতে ভারতে স্থানান্তরিত হলেও তাঁদের শিকড় ও জন্মস্থান ছিল তৎকালীন এই বাংলাদেশে:
- জগদীশ চন্দ্র বসু: বিশ্বখ্যাত বিজ্ঞানী; গাছের প্রাণ আবিষ্কারক এবং বেতার তরঙ্গের (রেডিও) অন্যতম প্রধান অগ্রদূত।
- সত্যেন্দ্রনাথ বোস: পদার্থবিজ্ঞানী; ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে কাজ করার সময় কোয়ান্টাম মেকানিক্সে ‘বোসন কণা’ (Boson Particle) ও বোস-আইনস্টাইন স্ট্যাটিস্টিক্স আবিষ্কার করেন।
- মেঘনাদ সাহা: জ্যোতির্বিজ্ঞানী; যার উদ্ভাবিত ‘সাহা আয়নীভবন সমীকরণ’ তারকার গঠন গবেষণায় বিশ্বজুড়ে ব্যবহৃত হয়।
- অমর্ত্য সেন: অর্থনীতিতে নোবেল বিজয়ী। জনকল্যাণমূলক অর্থনীতি ও দুর্ভিক্ষ গবেষণায় তাঁর কাজ বিশ্বনন্দিত (তাঁর পৈতৃক নিবাস মানিকগঞ্জ)।
- সত্যজিৎ রায়, মৃণাল সেন ও ঋত্বিক ঘটক: বিশ্ব চলচ্চিত্রের তিন বিখ্যাত পরিচালক। বিশেষ করে সত্যজিৎ রায়ের পৈতৃক নিবাস ছিল ময়মনসিংহে, যার চলচ্চিত্র অস্কারজয়ী বিশ্বমানের সম্পদ।
সম্পাদকীয় সারসংক্ষেপ:
বিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভ থেকে শুরু করে একবিংশ শতাব্দীর আধুনিক প্রযুক্তির যুগ পর্যন্ত—বাঙালিদের মেধা ও বিশ্বমঞ্চে তাদের নেতৃত্ব বারবার প্রশংসিত হয়েছে। বিজ্ঞানের জটিল সমীকরণ থেকে শুরু করে নোবেল, অস্কার কিংবা বিশ্ব ক্রীড়াঙ্গন—বাঙালি তার অস্তিত্ব ও সক্ষমতার ছাপ বিশ্বজুড়ে রেখে চলেছে।
তথ্যসূত্র (Sources & Archives):
- Nobel Prize Official Archives (Peace & Economics).
- Academy of Motion Picture Arts and Sciences (Scientific & Technical Awards Archive).
- National Academy of Sciences & Cambridge University Press Publications.
- ICC (International Cricket Council) Player Rankings Archives.
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।
নিউজ ডেস্ক
শেয়ার করুন
প্রচ্ছদ নিবন্ধ ও ডেসপ্যাচ
- প্রকাশের তারিখ: রবিবার, ১৬ আগস্ট ২০২৬ | রাত ১১:১৫ (বিএসটি)
- গবেষণা ও পরিকল্পনা: গবেষণা ও সত্যতা যাচাই বিভাগ (Fact-check & Research Desk)
- সম্পাদনায়: বিডিএস বুলবুল আহমেদ
- বিভাগ: ইতিহাস ও বিশ্ব সংস্কৃতি / বিশেষ বিশ্লেষণাত্মক ফাইল
নরবলি কী? এর ইতিহাস কেমন?
বিশ্বের ইতিহাসে বিভিন্ন সময় যেসব বিষয় মনুষ্যত্বকে কলঙ্কিত করেছে, ‘নরবলি’ সেগুলোর মাঝে নিঃসন্দেহে শীর্ষস্থানীয়। সেই খ্রিস্টপূর্ব সময়কাল থেকে শুরু করে এই একবিংশ শতকেও পাওয়া গেছে নরবলির বিভিন্ন নমুনা। তেমনই কিছু ইতিহাস নিয়ে সাজানো হয়েছে আজকের এ লেখাটি।
১. কার্থেজ
প্রাচীন বিশ্বে অন্যতম সমৃদ্ধিশালী এবং একইসাথে ক্ষমতার অধিকারী ছিলো কার্থেজের অধিবাসীরা। কিন্তু এরপরও তাদের মাঝে এমন কিছু অদ্ভুত রীতিনীতি প্রচলিত ছিলো যা তৎকালীন অনেকের কাছেই বেশ বর্বর হিসেবে ঠেকতো। এর মাঝে অন্যতম ছিলো শিশুবলি দেয়া। বিশেষজ্ঞদের মতে স্রষ্টার সন্তুষ্টি অর্জনের নিমিত্তেই তারা সেসব করতো। আরেকদিক দিয়ে ঘৃণ্য এ কাজটি তাদের জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতো। কার্থেজের ধনী লোকেরা তাদের সম্পত্তির সুরক্ষার জন্য নিজেদের সন্তানদেরকে দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করতো।
Source: Dennis Jarvis/Flickr
অনেকেই অনুমান করে থাকেন ৮০০ থেকে ১৪৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত (এ সময় রোমানরা কার্থেজ দখল করে নেয়) কার্থেজের আনুমানিক ২০,০০০ শিশুকে হত্যা করা হয়েছিলো ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে বলি দিতে গিয়ে। তবে এ মতের বিরোধীতাও করে থাকেন অনেক ঐতিহাসিক। তাদের মতে সেই শিশুদের অনেকে প্রাকৃতিক কারণেই মারা গিয়েছিলো।
২. ইসরায়েল
বিশেষজ্ঞদের মতে, নরবলি প্রচলিত ছিলো প্রাচীন ইসরায়েলেও। সেখানকার অধিবাসীরা তাদের শিশুদেরকে পুড়িয়ে এ বলিদানের কাজটি সারতো। আর যে দেবতার উদ্দেশ্যে এমনটি করা হতো, তার নাম ছিলো মলোখ। তবে তাদের সবাই যে এমনটা করতো সেটা না। এক গুপ্ত সংঘের সদস্য, যারা মলোখকে তাদের দেবতা হিসেবে মানতো, তারাই এমনটা করে থাকতো।
Source: TopTenz
তবে এ বিষয়টি নিয়ে দ্বিমত পোষণ করে থাকেন অনেক ইতিহাসবিদই। তাই আজও এর সত্যতা রহস্যাবৃতই রয়ে গেছে।
৩. এট্রুস্কান সভ্যতা
প্রাচীন ইতালির বেশ সম্পদশালী ও ক্ষমতাবান এক সভ্যতার নাম এট্রুস্কান। টুস্কানি, পশ্চিম আম্ব্রিয়া ও উত্তর লাজিওতে ছিলো তাদের বসবাস। মূলত কৃষিকাজ ও ব্যবসা-বাণিজ্যের মাধ্যমেই জীবিকা উপার্জন করতো তারা। কার্থেজ ও গ্রীসের সাথে তাদের বাণিজ্যিক সুসম্পর্ক বজায় ছিলো। পাশাপাশি বিভিন্ন খনিজ দ্রব্যও তাদের অর্থনীতির চাকাকে সচল রাখতে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করতো।
Source: TopTenz
এমন একটি সভ্যতার মাঝেও যে নরবলির মতো বিষয়টি প্রচলিত থাকবে, তা অনেক ইতিহাসবিদই মানতে চান নি। তবে ইউনিভার্সিটি অফ মিলানের একদল প্রত্নতত্ত্ববিদের গবেষণায় সেটারও প্রমাণ পাওয়া গিয়েছিলো। টার্কুইনিয়াতে তারা এমন কিছু বলি দেয়া মানুষের কবরের সন্ধান পেয়েছিলেন। এদের মাঝে ছিলো শিশু ও প্রাপ্তবয়স্করা যারা অসুস্থ, নিম্ন সামাজিক মর্যাদাসম্পন্ন কিংবা ভিনদেশী ছিলো।
৪. চীন
নরবলির বিষয়টি প্রাচীন চীনে বেশ সাধারণ একটি ঘটনা হয়ে দাঁড়িয়েছিলো। এর সবচেয়ে বেশি বিস্তৃতি ঘটেছিলো শ্যাং রাজবংশের শাসনামলে। তখন অবশ্য এত বৃহৎ পরিসরে সংঘটিত নরবলির দুটো উদ্দেশ্য ছিলো- রাজনৈতিক প্রতিপক্ষকে খতম করা এবং স্রষ্টার মনোরঞ্জন করা।
Source: Chinese Cultural Relics
চীনের সেই নরবলিগুলো হতো তিন রকমের। মাটিতে গর্ত করে উৎসর্গ করা হতো যুবকদের। তাদের সবারই অঙ্গপ্রত্যঙ্গ বিচ্ছিন্ন করা থাকতো, সাথে থাকতো না নিজেদের ব্যবহার্য কোনো জিনিসও। বিভিন্ন স্থাপনায় বলি দেয়া হতো শিশুদের। তাদের মৃত্যুটা কার্যকর করা হতো বেশ মর্মান্তিক উপায়ে। কিছুটা আলাদা জায়গায় বলি দেয়া হতো কিশোরী ও তরুণীদের। অবশ্য প্রথম দু’শ্রেণীর মতো তাদের মৃতদেহের করুণ অবস্থা হতো না। দুর্ভাগা সেই কিশোরী ও তরুণীদের মৃতদেহের সৎকার ঠিকমতোই করা হতো।
৫. হাওয়াই
এককালে হাওয়াইয়ের অধিবাসীরা মনে করতো নরবলি দেয়ার মাধ্যমে তারা যুদ্ধ ও প্রতিরক্ষার দেবতা ‘কু’-এর আশীর্বাদ লাভ করতে পারবে, প্রতিপক্ষকে হারাতে পারবে নানা যুদ্ধে। এ আশায় তাদের মন্দিরগুলোতে চলতো নরবলি, যেটিকে তারা বলতো ‘হেইয়াউ’। সাধারণত বিভিন্ন প্রতিপক্ষ গোত্রের শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তি, যারা যুদ্ধে বন্দী হয়েছিলেন, তাদেরকেই বলি দেয়ার জন্য বেছে নেয়া হতো।
Sourcce: TopTenz
এজন্য সেই দুর্ভাগাকে কোনো কাঠের ফ্রেমে প্রথমে উল্টো করে ঝোলানো হতো। তারপর তাকে এমনভাবে পেটানো হতো যে তাতেই বেচারার প্রাণপাখি উড়াল দিতো। অতঃপর লোকটির নাড়িভুঁড়ি বের করে ফেলা হতো। বলি কিন্তু ততক্ষণে মাত্র অর্ধেক সম্পন্ন হয়েছে। এবার সেই মৃতদেহ হয় রান্না করা হতো কিংবা কাঁচা খাওয়া হতো। খাদকদের মাঝে থাকতেন পুরোহিত ও গোত্রপতিরা।
৬. মেসোপটেমিয়া
বর্তমান ইরাকের অধিকাংশ, কুয়েত, সিরিয়ার পূর্বাঞ্চল, তুরস্কের দক্ষিণ-পূর্বাঞ্চল এবং তুর্কি-সিরীয় ও ইরান-ইরাক সীমান্তবর্তী অঞ্চলগুলো এককালে মেসোপটেমিয়ার অংশ ছিলো। এখানকার অধিবাসীদের মাঝেও নরবলির প্রথা প্রচলিত ছিলো। রাজসভার সভাসদবর্গ, যোদ্ধা ও চাকরদেরকে তাদের মালিকের সাথে কবর দেয়া হতো যেন পরকালেও তারা তাদের মালিকের সেবা-যত্ন করতে পারে। যোদ্ধাদের সাথে তাদের অস্ত্রশস্ত্র দিয়ে দেয়া হতো, অপরদিকে চাকরদের মাথায় শোভা পেতো পাগড়ি।
অনেকদিন ধরেই ঐতিহাসিকেরা মনে করতেন এই লোকগুলোকে মারতে বিষ ব্যবহার করা হতো। কিন্তু পরবর্তীতে এ ধারণাটি ভুল প্রমাণিত হয়েছে। দুর্ভাগা সেই মানুষগুলোকে মারতে তাদের মাথায় বর্শা ঢুকিয়ে দেয়া হতো!
৭. অ্যাজটেক
নরবলির পেছনে অ্যাজটেকদের দর্শন ছিলো বেশ অদ্ভুত। তারা মনে করতো তাদের দেয়া এই নরবলিই সূর্যকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করবে! বলির শিকার হওয়া মানুষের রক্তকে তারা বেশ পবিত্র মনে করতো। তাদের বিশ্বাস ছিলো এই রক্ত তাদের সৌরদেবতা হুইতজিলোপোখ্তলির রাগ প্রশমন ও পুষ্টির জন্য অতীব প্রয়োজনীয়।
Source: More Than A Magazine | Sia Magazin
অ্যাজটেকদের নরবলি দেয়ার প্রথাটা ছিলো বেশ ভয়াবহ। এতে স্বেচ্ছাসেবীদের পাশাপাশি যুদ্ধবন্দীদেরও ব্যবহার করা হতো। কখনো কখনো বলি দিতে চাওয়া মানুষটিকে প্রথমে হাঁটিয়ে নিয়ে যাওয়া হতো মন্দিরে। সেখানে অবস্থানরত পুরোহিত লোকটির গলা থেকে শুরু করে একেবারে পেট পর্যন্ত চিরে ফেলতেন! এরপর লোকটির হৃদপিণ্ড উৎসর্গ করা হতো দেবতার উদ্দেশ্যে। অন্যদিকে দেহের অন্যান্য অঙ্গপ্রত্যঙ্গ কেটে ফেলা হতো।
৮. মিশর
Source: The Ancient Egypt Site
এককালে প্রাচীন মিশরেও প্রচলিত ছিলো নরবলির এ প্রথা। সেখানে একজন দাস বা ফারাওয়ের কোনো গুরুত্বপূর্ণ সঙ্গীকে তার সাথে কবর দেয়া হতো যেন মৃত্যু পরবর্তী জীবনেও তিনি তার মনিবের সেবা করে যেতে পারেন। ইজিপ্টোলজিস্ট জর্জ রেইজনার জানিয়েছেন, রাজা জার ও আহার কবরগুলো তাদের ভৃত্যদের দিয়ে পরিপূর্ণ ছিলো। সেই ভৃত্যদের সাথে দেয়া হয়েছিলো বিভিন্ন দরকারি জিনিসপত্র যাতে পরকালে মনিবের সেবা করতে কোনোরুপ অসুবিধা না হয়!
৯. ইনকা
ইনকা সভ্যতার লোকেরা স্রষ্টার সন্তুষ্টির নিমিত্তে নরবলি দিতো। এজন্য তারা সবচেয়ে বেশি ব্যবহার করতো শিশুদের। প্রায়ই আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত, ভূমিকম্প, বন্যা ইত্যাদি নানাবিধ প্রাকৃতিক দুর্যোগের মুখোমুখি হতো ইনকা সাম্রাজ্য। তারা মনে করতো কেবলমাত্র নরবলির মাধ্যমেই এসব দুর্যোগ থেকে রক্ষা পাওয়া সম্ভব। তাই স্রষ্টাকে সন্তুষ্ট করতে প্রাণ হারাতে হতো ইনকা শিশুদের।
ইনকা শিশুদের মমি; Source: Scientific Reports Gómez Carballa et al
আশ্চর্যজনক ব্যাপার হলো, তাদের সমাজে এমন অনেক শিশুও ছিলো যাদের বড় করার উদ্দেশ্যই ছিলো কেবল বলি দেয়া! এসব শিশুদের বলির ব্যাপারকে ইনকারা ‘সবচেয়ে পবিত্র বলি’ হিসেবে মনে করতো। তারা বিশ্বাস করতো মৃত্যুর পর এ শিশুরা অনেক সুন্দর এক জীবনের অধিকারী হবে। অবশ্য মৃত্যুর আগে তাদের সাথে অনেক ভালো ব্যবহার করা হতো। তাদেরকে দেয়া হতো পছন্দসই খাবার, এমনকি মিলতো সম্রাটের সাথে সাক্ষাতের সৌভাগ্যও।
১০. ফিজি
যদিও আজকের লেখায় উল্লেখ করা প্রতিটি বর্ণনাই বেশ কষ্টদায়ক, তবে ফিজির ঘটনাটি আরো বেশিই কষ্টদায়ক। সেখানে এককালে নিয়ম ছিলো স্বামী মারা গেলে তার স্ত্রীকেও শ্বাসরোধ করে হত্যা করতে হবে। সেখানকার নানা নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী বেশ গুরুত্বের সাথেই এ নিয়মটি অনুসরণ করতো। তারা বিশ্বাস করতো স্ত্রীর কর্তব্য হলো ইহকালের পাশাপাশি পরকালেও স্বামীকে সঙ্গ দেয়া। এজন্য স্বামীর মৃত্যুর সাথে সাথে তার সকল স্ত্রীকেই বলির শিকার হতে হতো।
বিধবা এ সকল নারীকে বলা হতো ‘থোথো’, যার অর্থ ‘স্বামীর কবরের গালিচা’! আরো দুঃখজনক ব্যাপার হলো নারীদের শ্বাসরোধ করে হত্যা করার দায়িত্বটি পালন করতো তাদের আপন ভাইয়েরা। সেটা না করতে পারলে অন্তত নির্মম এ হত্যাযজ্ঞের সাক্ষী তাকে অবশ্যই হওয়া লাগতো।
১১. ডাহোমে
Source: Wikimedia Commons
পশ্চিম আফ্রিকার পুরনো এক রাজ্যের নাম ছিলো ডাহোমে। সেখানে বার্ষিক এক উৎসবের নাম ছিলো জোয়েতানু। জোয়েতানুতে নানা ধরনের আয়োজনের পাশাপাশি অন্যতম বড় আকর্ষণ ছিলো নরবলি। এজন্য বেছে নেয়া হতো দাস-দাসী ও বিভিন্ন যুদ্ধবন্দীদের। জীবিত ও মৃত রাজাদের সম্মানার্থে সংঘটিত এ নরবলি কার্যকর করা হতো মূলত শিরশ্ছেদের মাধ্যমে। এটা এতই বহুল প্রচলিত এক চর্চা ছিলো যে, শুধুমাত্র এক রাজার শাসনামলেই আনুমানিক ৭,০০০ লোক এ জোয়েতানুর নরবলিতে মারা যায় বলে জানা গেছে।
১২. মায়া
Source: More Than A Magazine | Sia Magazin
প্রাচীনকালে মায়া সভ্যতার লোকেরাও এ প্রথা অনুসরণকারীদের তালিকায় নাম লিখিয়েছিলো। বিশেষ কোনো উপলক্ষে তারা এমনটা করতো। নরবলিগুলো মাঝে মাঝে দেয়া হতো মন্দিরে। দুর্ভাগারা অধিকাংশ থাকতো বিভিন্ন যুদ্ধবন্দী। চিচেন ইৎজাতে নরবলি দেয়ার সময় বৃষ্টির দেবতা চাকের সম্মানার্থে বন্দীদের গায়ে নীল রঙ মাখা হতো। এরপর তাদের ধাক্কা দিয়ে ফেলে দেয়া হতো কোনো কুয়ায়।
১৩. সতীদাহ
সতীদাহ প্রথার অস্তিত্ব ছিলো আমাদের ভারতীয় উপমহাদেশেই। এখানে হিন্দু ধর্মাবলম্বী একজন নারী বিধবা হবার পর স্বামীর সাথে সহমরণে চিতায় যাবার বিষয়টিকেই বলা হয় সতীদাহ। নারী কখনো যেতেন স্বেচ্ছায়, কখনো বা জোরপূর্বক তাকে পাঠানো হতো। বিশিষ্ট সমাজ সংস্কারক রাজা রামমোহন রায়ের একান্ত প্রচেষ্টায় ১৮২৯ সালে অমানবিক এ প্রথার অবসান ঘটে।
Source: Hindu Human Rights Worldwide
তবে এখনো এর অস্তিত্ব একেবারে মিলিয়ে যায় নি। ২০০৬ সালে বিবিসির এক খবরে জানা যায়, ভারতের মধ্যপ্রদেশের তুসলিপার গ্রামের চল্লিশ বছর বয়স্কা এক নারী স্বামীর মৃত্যুর পর সতীদাহ প্রথার মাধ্যমে আত্মাহুতি দিয়েছিলেন। তবে কেউ তাকে বাধ্য করে নি। তিনি নিজেই সেখানে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন বলে পুলিশ জানায়।
৪. সম্পাদকীয় মতামত: অন্ধবিশ্বাস বনাম আধুনিক মানবিক চেতনা
সম্পাদকীয় মন্তব্য:
নরবলির ইতিহাস কেবল অতীতে ঘটে যাওয়া কিছু নৃশংসতার বিবরণ নয়; এটি মূলত মানবীয় চেতনার বিবর্তনের দলিল। প্রাচীন কার্থেজের আগুনে শিশুবলি থেকে শুরু করে অ্যাজটেকদের ছাতি চিরে হৃদপিণ্ড উপড়ে ফেলা কিংবা ভারতীয় উপমহাদেশের সতীদাহ প্রথা—প্রতিটি ঘটনাই প্রমাণ করে যে, উপযুক্ত শিক্ষা, বিজ্ঞানমনস্কতা ও আইনের শাসন ছাড়া অন্ধবিশ্বাস কীভাবে মানুষকে পশুর চেয়েও হিংস্র করে তুলতে পারে।
আধুনিক যুগেও বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তে কুসংস্কারের বশে যে বিচ্ছিন্ন বলিদানের ঘটনা সংবাদমাধ্যমে উঠে আসে, তা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে অন্ধবিশ্বাসের বিরুদ্ধে সচেতনতার লড়াই এখনো শেষ হয়নি। আধুনিক সভ্যতার মূল ভিত্তি হওয়া উচিত মানুষের জীবনের পবিত্রতা রক্ষা ও অন্ধত্বের শিকল ভাঙা।
তথ্যসূত্র ও রেফারেন্স (Sources & Citation):
- National Geographic & British Museum Archaeological Records on Human Sacrifice.
- Gómez Carballa et al., Scientific Reports (Inca Ice Mummies DNA Analysis).
- Journal of Chinese Cultural Relics & Shang Dynasty Historical Archives.
- George Reisner, Early Dynastic Egypt Burial Research (Harvard University).
- BBC News Reports & Historical Archives on Sati Abolition and Thuggee Cult Elimination.
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।
