বিভাগ: বিশেষ নিবন্ধ / আর্ট ও কালচার / বিশ্ব চিন্তা ও দর্শন

প্রকাশের সময়: ১৭ আগস্ট ২০২৬ | রাত ১১:৫০ (বিএসটি)

প্রতিবেদক:  বিডিএস বুলবুল আহমেদ

বিশেষ বিশ্লেষণাত্বক নিবন্ধ: সাম্প্রতিক বছরগুলোতে বিশ্বজুড়ে এবং বিশেষ করে দক্ষিণ এশীয় সমাজব্যবস্থায় ‘মূর্তি’ এবং ‘ভাস্কর্য’—এই দুটি শব্দ নিয়ে ব্যাপক আলোচনা ও বিতর্ক তৈরি হয়েছে। একদিকে এটিকে প্রযুক্তিগত ও ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি থেকে আলাদা করার প্রয়াস, অন্যদিকে শিল্পকলা ও নন্দনতত্ত্বের দিক থেকে উভয়কে একই সুতোয় বাঁধার প্রবণতা দেখা যায়।

কিন্তু প্রযুক্তিগত বিজ্ঞান, চারুকলার ইতিহাস এবং সামাজিক ব্যবহারের দিক থেকে এই দুটির আসল সম্পর্ক এবং পার্থক্য কী? একটি বস্তুনিষ্ঠ ও একাডেমিক অনুসন্ধানের মাধ্যমে বিষয়টি নিচে বিশ্লেষণ করা হলো।

১. প্রযুক্তিগত ও উপাদানভিত্তিক সংজ্ঞা: শিল্প বনাম উদ্দেশ্য

কারিগরি বা প্রযুক্তিগত দিক থেকে যেকোনো ত্রিমাত্রিক (3D) বস্তুকে, যা খোদাই করে (Carving), ছাঁচে ঢেলে (Casting) বা সংযোগের (Assembly) মাধ্যমে রূপ দেওয়া হয়, তাকে চারুকলার ভাষায় ‘ভাস্কর্য’ (Sculpture) বলা হয়।

তবে এদের মূল বিভাজনটি তৈরি হয় ‘ব্যবহারগত উদ্দেশ্য’ এবং ‘অনুকৃতি’ (Representation)-র ওপর ভিত্তি করে:

                                 [ ত্রিমাত্রিক রূপ (3D Form) ]
                                               │
                      ┌────────────────────────┴────────────────────────┐
                      ▼                                                 ▼
            [ ভাস্কর্য (Sculpture) ]                             [ মূর্তি (Statue / Idol) ]
   • উদ্দেশ্য: নান্দনিক, স্মারক, বিমূর্ত ভাব প্রকাশ।         • উদ্দেশ্য: নির্দিষ্ট অবয়বের আরাধনা, স্মৃতি বা পূজা।
   • বৈচিত্র্য: বিমূর্ত (Abstract) বা জ্যামিতিক হতে পারে।    • বৈচিত্র্য: সর্বদা নির্দিষ্ট কোনো সজীব প্রাণী/দেবী।
   • মাধ্যম: ব্রোঞ্জ, লোহা, স্ক্র্যাপ, পাথর, গ্লাস।          • মাধ্যম: নির্দিষ্ট শাস্ত্রীয় অনুপাত, কষ্টিপাথর, ধাতু।

• ভাস্কর্য (Sculpture): এটি একটি বিস্তৃত পরিভাষা। ভাস্কর্য কোনো জীবন্ত সত্তার অবয়ব হতে পারে, আবার সম্পূর্ণ বিমূর্ত (Abstract) বা জ্যামিতিক নকশাও হতে পারে। এর প্রাথমিক লক্ষ্য সৌন্দর্যবর্ধন, ধারণাগত চিন্তা প্রকাশ বা ঐতিহাসিক স্মৃতি ধরে রাখা।
• মূর্তি (Statue/Idol): মূর্তি হলো ভাস্কর্যেরই একটি নির্দিষ্ট রূপ, যা সর্বদা কোনো সজীব বস্তু, মানুষ বা কাল্পনিক দেব-দেবীর অবয়বে তৈরি হয়। এর প্রধান উদ্দেশ্য সাধারণত ধর্মীয় আচার, পূজা-অর্চনা (Iconography) বা নির্দিষ্ট ব্যক্তিসত্তাকে স্মরণ করা।

প্রযুক্তিগত সারসংক্ষেপ: কারিগরি বিচারে “সব মূর্তোই ভাস্কর্য, কিন্তু সব ভাস্কর্য মূর্তি নয়।”

২. শিল্পকলার বৈশ্বিক বিবর্তন ও রূপান্তর

ইতিহাসের পাতায় চোখ রাখলে দেখা যায়, আদিম যুগ থেকে আধুনিক কাল পর্যন্ত সময়ের সাথে সাথে মূর্তি ও ভাস্কর্যের প্রয়োগে বড় ধরণের পরিবর্তন এসেছে।

1. প্রাগৈতিহাসিক যুগ: মানুষের তৈরি প্রথম ত্রিমাত্রিক রূপগুলো ছিল প্রাকৃতিক শক্তিকে বশ করা বা উর্বরতার প্রতীক (যেমন: অস্ট্রিয়ার ‘ভেনাস অব উইলেনডর্ফ’)। এগুলোকে প্রাতিষ্ঠানিক মূর্তিশিল্পের আদি রূপ বলা যায়।
2. ধ্রুপদী যুগ (গ্রিক ও রোমান): এই যুগে শিল্পকলা কেবল দেব-দেবীর পূজার গণ্ডি থেকে বেরিয়ে আসে। মানবদেহের নিখুঁত শারীরস্থান (Anatomy) ও গতিশীলতা ব্যবহার করে অলিম্পিক বিজয়ী ও রাজনৈতিক নেতাদের ভাস্কর্য তৈরি শুরু হয়।
3. আধুনিক ও সমকালীন যুগ: বিংশ ও একবিংশ শতাব্দীতে এসে ভাস্কর্য কোনো সজীব আকৃতি বা মূর্তির বাধ্যবাধকতা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়। স্টিল, ডিজিটাল আর্ট, প্লাস্টিক ও স্ক্র্যাপ মেটালের সমন্বয়ে তৈরি বিমূর্ত ভাস্কর্য এখন আধুনিক স্থাপত্যের অন্যতম অনুষঙ্গ।

৩. ভারতীয় উপমহাদেশের মূর্তিশিল্প ও এর গভীর সংকেত (Iconography)

দক্ষিণ এশিয়ার মূর্তিশিল্পের ইতিহাস অত্যন্ত সমৃদ্ধ। বিশেষ করে তিনটি প্রধান রীতিনীতিতে কারিগরি দক্ষতা ও আধ্যাত্মিক ভাবধারার এক অভূতপূর্ব সংমিশ্রণ ঘটেছে:

ক. গান্ধার শিল্প (গ্রেকো-রোমান ও বৌদ্ধ ধারা)

কুষাণ যুগে বিকশিত এই শিল্পে প্রথম মানবীয় অবয়বে বুদ্ধের রূপদান করা হয়।

• প্রতীকী উপাদান: মাথায় থাকা উষ্ণীষ পরম জ্ঞান, দুই ভ্রুর মাঝে থাকা ঊর্ণা দিব্যদৃষ্টি এবং প্রসারিত কানের লতি রাজকীয় অলংকার ত্যাগের চিহ্ন বহন করে।

খ. পাল শিল্প (কষ্টিপাথর ও প্রাচীন বাংলা)

৮ম থেকে ১২ শতকে প্রাচীন বাংলায় কষ্টিপাথর (Black Basalt) ও অষ্টধাতুর মূর্তিশিল্প চরম উৎকর্ষ লাভ করে।

• অবলোকিতেশ্বর ও বিষ্ণু: বুদ্ধের হাতে থাকা পদ্ম সংসা‌রের মোহ থেকে মুক্তির প্রতীক। অপরদিকে বিষ্ণুর হাতে থাকা সুদর্শন চক্র মহাজাগতিক কালচক্র এবং গদা মানুষের অহংকার চূর্ণ করার প্রতীক।

গ. চোল ব্রোঞ্জ শিল্প (লস্ট-ওয়াক্স প্রযুক্তি)

দক্ষিণ ভারতে ‘লস্ট-ওয়াক্স কাস্টিং’ (Lost-Wax Technique) বা মোম গলিয়ে ছাঁচ তৈরির প্রযুক্তির মাধ্যমে বিশ্বখ্যাত নটরাজ (শিব) মূর্তি তৈরি হয়।

• নটরাজের রূপক: ডান হাতের ডমরু দ্বারা সৃষ্টির সূচনা, বাম হাতের অগ্নি দ্বারা রূপান্তর ও ধ্বংস, এবং পায়ের নিচে থাকা অসুরের রূপ (অপস্মার) দ্বারা মানুষের অজ্ঞতা দমনের বার্তা প্রকাশ পায়।

৪. দৃষ্টিভঙ্গির ভিন্নতা: ইসলামি আইন শাস্ত্র ও সেক্যুলার নান্দনিকতা

মূর্তি বা ভাস্কর্য নিয়ে সামাজিক মতভেদের প্রধান কারণ হলো দৃষ্টিভঙ্গির মৌলিক পার্থক্য:

দৃষ্টিভঙ্গির ক্ষেত্র	বিশ্লেষণ ও অবস্থান
ইসলামি তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি (Aniconism)	ইসলামি শরিয়াহ ও ফিকহের মতে, উপাসনার উদ্দেশ্যে তৈরি ‘মূর্তি’ এবং কেবল প্রদর্শনী বা স্মারক হিসেবে নির্মিত যেকোনো সজীব বস্তুর (মানুষ বা প্রাণী) ‘ভাস্কর্য’—উভয়ের ক্ষেত্রে সজীব রূপ সৃষ্টির বিষয়টিকে একই দৃষ্টিতে দেখা হয়। ফলে ধর্মীয় নীতি অনুসারে যেকোনো সজীব বস্তুর অবয়ব তৈরি করা থেকে বিরত থাকার বিধান দেওয়া হয়।
সেক্যুলার ও চারুকলা দৃষ্টিভঙ্গি	এই দৃষ্টিকোণ থেকে ভাস্কর্যকে কেবল সংস্কৃতি, নান্দনিক সৌন্দর্য, ইতিহাস ও নাগরিক স্থাপত্যের রূপক হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এখানে উদ্দেশ্যকে মুখ্য ধরে ধর্মীয় অনুভূতির উপাসনার সাথে অনুষঙ্গহীন শিল্পকর্মকে আলাদা হিসেবে দেখা হয়।

সামাজিক বার্তা ও উপসংহার

মূর্তি ও ভাস্কর্য—উভয়েই মানব সভ্যতার বিবর্তনের সাথে যুক্ত প্রাচীন মাধ্যম। প্রযুক্তিগতভাবে এদের নির্মাণকৌশল এক হলেও, উদ্দেশ্য ও ব্যবহারের জায়গা থেকে এদের মধ্যে পার্থক্য স্পষ্ট। আধুনিক সমাজব্যবস্থায় এসব ঐতিহাসিক ও প্রযুক্তিগত বিষয়গুলোকে গভীরভাবে বোঝা এবং পারস্পরিক সামাজিক শ্রদ্ধাবোধ বজায় রাখাই একটি ভারসাম্যপূর্ণ চিন্তার পরিচয় দেয়।

আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।

বিভাগ: বিশেষ ফিচার / জাতীয় ও আন্তর্জাতিক / বাংলাদেশ

প্রকাশের সময়: রবিবার, ১৬ আগস্ট ২০২৬ | রাত ১১:৩০ (বিএসটি)

প্রতিবেদক:  বিডিএস বুলবুল আহমেদ

বিশেষ ফিচার ও সম্মাননা ফাইল: ভৌগোলিক সীমানা পেরিয়ে নিজেদের মেধা, মনন ও কর্মদক্ষতার শক্তিতে বিশ্ব দরবারে বাংলাদেশকে এক অনন্য উচ্চতায় নিয়ে গেছেন বহু কৃতি সন্তান। বিজ্ঞান, প্রযুক্তি, স্থাপত্য, সাহিত্য, ক্রীড়া থেকে শুরু করে সমাজসেবা—বিশ্বের প্রতিটি প্রধান ক্ষেত্রে রয়েছে বাংলাদেশীদের অসামান্য অবদান

আন্তর্জাতিক পর্যায়ে বাংলাদেশের মুখ উজ্জ্বল করা তেমনই ২৪ জন কালজয়ী ও বিশ্ববরেণ্য ব্যক্তিত্বের অনুপ্রেরণাদায়ক ইতিহাস নিচে তুলে ধরা হলো:

১. রাজনীতি, সমাজসেবা ও বিশ্ব নেতৃত্ব

• শেখ মুজিবুর রহমান:

শেখ মুজিবুর রহমান (১৭ মার্চ ১৯২০ – ১৫ আগস্ট ১৯৭৫), যিনি সর্বসাধারণের কাছে বঙ্গবন্ধু এবং শেখ মুজিব নামে পরিচিত, ছিলেন বাংলাদেশের স্বাধীন রাষ্ট্র গঠনে প্রধান নেতৃত্বদানকারী রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব এবং দেশের প্রথম রাষ্ট্রপতি. তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের বেঙ্গল প্রেসিডেন্সির টুঙ্গিপাড়া গ্রামে জন্মগ্রহণকারী এই নেতা ছাত্রজীবন থেকেই রাজনীতিতে সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। পাকিস্তান সৃষ্টির আন্দোলন থেকে শুরু করে পরবর্তী সময়ে পূর্ব পাকিস্তানের অধিকার আদায় এবং ১৯৭১ সালে স্বাধীন বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠার আন্দোলন ও মুক্তিযুদ্ধে তিনি কেন্দ্রীয় নেতৃত্ব প্রদান করেন।

সংক্ষিপ্ত জীবন পরিচিতি ও গুরুত্বপূর্ণ তথ্য

• জন্ম: ১৭ মার্চ ১৯২০ খ্রিষ্টাব্দ, টুঙ্গিপাড়া, গোপালগঞ্জ (তৎকালীন ফরিদপুর জেলা)।
• রাজনৈতিক দল: বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ (শুরুতে নিখিল ভারত মুসলিম ছাত্র ফেডারেশন ও মুসলিম লীগের রাজনীতির সাথে যুক্ত ছিলেন)।
• উপাধি: ১৯৬৯ সালের ছাত্র-জনতার গণঅভ্যুত্থানের পর তাঁকে আনুষ্ঠানিকভাবে ‘বঙ্গবন্ধু’ উপাধিতে ভূষিত করা হয়।
• ঐতিহাসিক অবদান: ১৯৭১ সালের ৭ই মার্চের ভাষণ, যা বাঙালির স্বাধীনতার মূল অনুপ্রেরণা হিসেবে কাজ করেছিল এবং পরবর্তীতে ইউনেস্কো কর্তৃক বিশ্ব প্রামাণ্য ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পায়।
• শাসনকাল: স্বাধীনতার পর ১৯৭১ সালের এপ্রিল থেকে ১৯৭৫ সালের জানুয়ারি পর্যন্ত বিভিন্ন মেয়াদে রাষ্ট্রপতি এবং ১৯৭২ থেকে ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
• লিখিত বইসমূহ: তাঁর লেখা উল্লেখযোগ্য ডায়েরি ও আত্মজীবনীমূলক গ্রন্থগুলোর মধ্যে রয়েছে অসমাপ্ত আত্মজীবনী, কারাগারের রোজনামচা এবং আমার দেখা নয়াচীন।
• প্রয়াণ: ১৯৭৫ সালের ১৫ই আগস্ট এক সামরিক অভ্যুত্থানে ধানমন্ডির ৩২ নম্বরের নিজ বাসভবনে সপরিবারে নিহত হন।

• ড. মুহাম্মদ ইউনুস: (জন্ম: ২৮ জুন ১৯৪০) হলেন একজন নোবেল পুরস্কার বিজয়ী বিশ্বখ্যাত বাংলাদেশী অর্থনীতিবিদ, ব্যাংকার এবং সামাজিক উদ্যোক্তা. তিনি বিশ্বজুড়ে ক্ষুদ্রঋণ (Microcredit) এবং সামাজিক ব্যবসা (Social Business) ধারণার প্রবর্তক হিসেবে পরিচিত. ২০০৬ সালে তিনি এবং তাঁর প্রতিষ্ঠিত গ্রামীণ ব্যাংক যৌথভাবে নোবেল শান্তি পুরস্কার লাভ করেন. পরবর্তীতে, ২০২৪ সালের আগস্টে ছাত্র-জনতার গণঅভ্যুত্থানের পর তিনি বাংলাদেশের অন্তর্বর্তীকালীন সরকারের প্রধান উপদেষ্টা হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং ২০২৬ সালের ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত এই দায়িত্ব পালন করেন.

একনজরে গুরুত্বপূর্ণ তথ্যসমূহ

• জন্ম ও শিক্ষা: চট্টগ্রামের হাটহাজারীতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বিএ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ভ্যান্ডারবিল্ট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন।
• গ্রামীণ ব্যাংক প্রতিষ্ঠা: ১৯৭৬ সালে জোবরা গ্রামে দরিদ্র মানুষের ওপর একটি গবেষণা প্রকল্প শুরু করেন, যা ১৯৮৩ সালে একটি পূর্ণাঙ্গ ব্যাংক হিসেবে গ্রামীণ ব্যাংক নামে আত্মপ্রকাশ করে।
• নোবেল পুরস্কার: ২০০৬ সালে প্রথম বাংলাদেশী হিসেবে নোবেল শান্তি পুরস্কারের বিরল সম্মান অর্জন করেন.
• আন্তর্জাতিক সম্মাননা: তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মাননা প্রেসিডেন্সিয়াল মেডেল অব ফ্রিডম এবং কংগ্রেশনাল গোল্ড মেডেল—উভয় পদকপ্রাপ্ত বিশ্বের অল্প কয়েকজন বিশিষ্ট ব্যক্তিদের একজন।
• রাষ্ট্রীয় নেতৃত্ব: ২০২৪ সালের ৫ই আগস্ট রাজনৈতিক পরিবর্তনের পর ৮ই আগস্ট বাংলাদেশের অন্তর্বর্তীকালীন সরকারের প্রধান উপদেষ্টা হিসেবে শপথ নেন। গণতান্ত্রিক সংস্কার সম্পন্ন করে ২০২৬ সালের ১২ই ফেব্রুয়ারি জাতীয় নির্বাচন ও গণভোট আয়োজনের পর ১৬ই ফেব্রুয়ারি ২০২৬-এ তিনি ক্ষমতা হস্তান্তর করে পদত্যাগ করেন। [
• রচিত বইসমূহ: তাঁর লেখা বিখ্যাত বইগুলোর মধ্যে রয়েছে ব্যাংকার টু দ্য পুওর (Banker to the Poor), ক্রিয়েটিং এ ওয়ার্ল্ড উইদাউট পভার্টি এবং এ ওয়ার্ল্ড অফ থ্রি জিরোস।

• স্যার ফজলে হাসান আবেদ:

তিনি (২৭ এপ্রিল ১৯৩৬ – ২০ ডিসেম্বর ২০১৯) ছিলেন একজন বিশ্ববরেণ্য বাংলাদেশী সমাজকর্মী এবং বিশ্বের সর্ববৃহৎ বেসরকারি উন্নয়ন সংস্থা ব্র্যাক (BRAC)-এর প্রতিষ্ঠাতা. ১৯৭১ সালের মহান মুক্তিযুদ্ধের পর যুদ্ধবিধ্বস্ত বাংলাদেশের গ্রামীণ দরিদ্র মানুষের পুনর্বাসন, স্বাস্থ্য, শিক্ষা ও নারীর ক্ষমতায়নে অনন্য অবদান রাখার জন্য তিনি বিশ্বজুড়ে সমাদৃত. ২০১০ সালে সামাজিক উন্নয়নে অসামান্য অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ ব্রিটিশ রাজপরিবার তাঁকে ‘নাইটহুড’ (KCMG) উপাধিতে ভূষিত করে, যার ফলে তিনি ‘স্যার’ উপাধি লাভ করেন.

একনজরে গুরুত্বপূর্ণ তথ্যসমূহ

• জন্ম ও শিক্ষা: তৎকালীন সিলেটের হবিগঞ্জের বানিয়াচংয়ে জন্মগ্রহণ করেন. তিনি পাবনা জিলা স্কুল থেকে ম্যাট্রিক এবং সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাস করেন. পরবর্তীতে ইংল্যান্ডের গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয় থেকে নেভাল আর্কিটেকচারে উচ্চশিক্ষা নেন এবং চার্টার্ড ম্যানেজমেন্ট অ্যাকাউন্ট্যান্ট (ACMA) হিসেবে পেশাগত ডিগ্রি লাভ করেন.
• ব্র্যাক (BRAC) প্রতিষ্ঠা: ১৯৭২ সালে সুনামগঞ্জের শাল্লায় ভারত থেকে ফিরে আসা যুদ্ধবিধ্বস্ত শরণার্থীদের ত্রাণ ও পুনর্বাসনের লক্ষ্যে ‘বাংলাদেশ রুরাল অ্যাডভান্সমেন্ট কমিটি’ (BRAC) প্রতিষ্ঠা করেন, যা আজ বিশ্বের অন্যতম শীর্ষ উন্নয়ন সংস্থা.
• শিক্ষা ও স্বাস্থ্য খাতে বিপ্লব: গ্রামীণ জনপদে ডায়রিয়া নিরাময়ে ওআরএস (ওরাল রিহাইড্রেশন সল্ট) বা ‘লবণ-গুড়ের স্যালাইন’ তৈরির শিক্ষা ঘরে ঘরে পৌঁছে দিয়ে শিশু মৃত্যুহার কমাতে ঐতিহাসিক ভূমিকা রাখেন. তাঁর ব্র্যাক স্কুল বা অ-প্রাতিষ্ঠানিক প্রাথমিক শিক্ষা মডেল বিশ্বজুড়ে প্রশংসিত.
• উচ্চশিক্ষা ও অন্যান্য প্রতিষ্ঠান: ২০০১ সালে উচ্চশিক্ষার প্রসারে ব্র্যাক বিশ্ববিদ্যালয় (BRAC University) প্রতিষ্ঠা করেন. এছাড়া ব্র্যাক ব্যাংক, বিকাশ (bKash) এবং আড়ং (Aarong) প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে সামাজিক অন্তর্ভুক্তিমূলক অর্থনৈতিক মডেল গড়ে তোলেন.
• আন্তর্জাতিক পুরস্কারসমূহ: তিনি ১৯৮০ সালে রমন ম্যাগসেসে পুরস্কার, ২০১৫ সালে ওয়ার্ল্ড ফুড প্রাইজ (বিশ্ব খাদ্য পুরস্কার), এবং ২০১৯ সালে নেদারল্যান্ডসের বিখ্যাত নাইটহুড অব দ্য অর্ডার অব দ্য নেদারল্যান্ডস লায়ন-সহ অসংখ্য আন্তর্জাতিক সম্মাননা লাভ করেন. বাংলাদেশ সরকার ২০২৫ সালে তাঁকে মরণোত্তর সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় বেসামরিক পদক ‘স্বাধীনতা পুরস্কার’-এ ভূষিত করে.
• প্রয়াণ: ২০১৯ সালের ২০শে ডিসেম্বর ঢাকার অ্যাপোলো হাসপাতালে (বর্তমান এভারকেয়ার হাসপাতাল) ৮৩ বছর বয়সে তিনি শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন.

• আইরিন খান:

ড. আইরিন জুবাইদা খান (জন্ম: ২৪ ডিসেম্বর ১৯৫৬) হলেন একজন আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন বাংলাদেশী আইনজীবী, মানবাধিকার কর্মী এবং কূটনীতিবিদ, যিনি বর্তমানে জাতিসংঘে বাংলাদেশের স্থায়ী প্রতিনিধি ও রাষ্ট্রদূত হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। ২০২৬ সালের জুলাই মাসে বাংলাদেশ সরকার তাঁকে প্রতিমন্ত্রী পদমর্যাদায় এই গুরুত্বপূর্ণ পদে নিয়োগ প্রদান করে। তিনি বিশ্বমঞ্চে মানবাধিকার রক্ষা, মত প্রকাশের স্বাধীনতা এবং আইনের শাসন প্রতিষ্ঠায় দীর্ঘ চার দশক ধরে নেতৃত্ব দিয়ে আসছেন।

একনজরে গুরুত্বপূর্ণ তথ্যসমূহ

• জন্ম ও শিক্ষা: ঢাকার একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি যুক্তরাজ্যের ম্যানচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আইন এবং যুক্তরাষ্ট্রের বিখ্যাত [হার্ভার্ড ল স্কুল](wikipedia.org School) থেকে পাবলিক ইন্টারন্যাশনাল ল ও মানবাধিকার বিষয়ে উচ্চতর শিক্ষা ও দক্ষতা অর্জন করেন।
• অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল (২০০১-২০০৯): তিনি আন্তর্জাতিক মানবাধিকার সংস্থা অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের ৭ম মহাসচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ছিলেন এই সংস্থার প্রথম নারী, প্রথম এশীয় এবং প্রথম মুসলিম প্রধান। তাঁর মেয়াদে নারীদের প্রতি সহিংসতা রোধে বিশ্বব্যাপী ঐতিহাসিক আন্দোলন শুরু হয়।
• আইডিএলও (২০১২-২০১৯): রোমভিত্তিক আন্তঃসরকারি সংস্থা ইন্টারন্যাশনাল ডেভেলপমেন্ট ল অর্গানাইজেশন (IDLO)-এর প্রথম নারী মহাপরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং টেকসই উন্নয়নে আইনের শাসন প্রয়োগের ধারণা জনপ্রিয় করেন। [
• জাতিসংঘের বিশেষ প্রতিবেদক (২০২০-২০২৬): ২০২০ সালের আগস্টে তিনি জাতিসংঘের মানবাধিকার কাউন্সিল কর্তৃক মত প্রকাশ ও মতামতের স্বাধীনতা বিষয়ক প্রথম নারী বিশেষ প্রতিবেদক (Special Rapporteur) নিযুক্ত হন এবং ২০২৬ সালের জুলাই পর্যন্ত এই দায়িত্ব সফলভাবে সম্পন্ন করেন।
• বর্তমান ভূমিকা (২০২৬): জাতিসংঘে বাংলাদেশের স্থায়ী প্রতিনিধি হিসেবে যোগ দেওয়ার পর তিনি টেকসই উন্নয়ন লক্ষ্যমাত্রা (SDGs) অর্জন, এলডিসি (LDC) থেকে বাংলাদেশের উত্তরণ এবং আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে দেশের ইতিবাচক ভাবমূর্তি তুলে ধরতে জোরালো ভূমিকা রাখছেন।
• পুরস্কার ও সম্মাননা: নারীদের অধিকার ও মানবাধিকার রক্ষায় অসামান্য অবদানের জন্য তিনি ২০০৬ সালে মর্যাদাপূর্ণ সিডনি শান্তি পুরস্কার (Sydney Peace Prize)-সহ একাধিক আন্তর্জাতিক সম্মানসূচক ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন।

২. বিজ্ঞান, প্রযুক্তি ও প্রকৌশল

ব্যক্তিত্ব	মূল আবিষ্কার / অবদান	আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি ও প্রভাব
ফজলুর রহমান খান (এফ আর খান)	টিউবুলার স্ট্রাকচারাল সিস্টেম (সিয়ার্স টাওয়ার, জেদ্দা হজ্জ টার্মিনাল)।	“স্ট্রাকচারাল ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের আইনস্টাইন” হিসেবে অভিহিত।
জামাল নজরুল ইসলাম	মহাবিশ্বের চূড়ান্ত পরিণতি নিয়ে গবেষণা (The Ultimate Fate of the Universe)।	কেমব্রিজ থেকে প্রকাশিত বই; স্টিফেন হকিংয়ের ঘনিষ্ঠ গবেষক বন্ধু।
এম জাহিদ হাসান	প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক; ‘ভাইল ফার্মিয়ন’ কণার অস্তিত্ব আবিষ্কার।	নেক্সট-জেনারেশন কোয়ান্টাম কম্পিউটিংয়ের জনক।
মাকসুদুল আলম	পাট, রাবার ও হাওয়াইয়ান পেঁপে গাছের জিনোম (জীবনরহস্য) উন্মোচন।	বিশ্ব কৃষি ও উদ্ভিদ জিনবিজ্ঞানে নতুন দিগন্ত।
আবুল হুশশাম	‘সনো আর্সেনিক ফিল্টার’ উদ্ভাবন।	কোটি মানুষের বিষাক্ত পানি সমস্যা সমাধান; যুক্তরাষ্ট্রে পুরস্কৃত।
আতাউল করিম	লাইন স্পর্শ না করে ভাসমান ট্রেন (Maglev Train) সংক্রান্ত আবিষ্কার।	বিশ্বখ্যাত গবেষণাপত্র ও একাধিক উদ্ভাবনের আন্তর্জাতিক পেটেন্ট।
ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ	ভাষাবিজ্ঞান ও বাংলা ভাষার মূল শিকড় গবেষণা।	ফরাসি সরকার কর্তৃক প্রদত্ত সম্মানজনক ‘নাইট’ উপাধি।

৩. সংস্কৃতি, অস্কার, বিনোদন ও ক্রীড়া

• নাফিস বিন জাফর: প্রথম বাংলাদেশী হিসেবে অস্কার (Scientific and Technical Academy Award) বিজয়ী বিজ্ঞানী। ‘পাইরেটস অব দ্য ক্যারিবিয়ান: অ্যাট ওয়ার্ল্ডস এন্ড’ চলচ্চিত্রে ফ্লুইড অ্যানিমেশনের জন্য তিনি এই গৌরব অর্জন করেন।
• সাকিব আল হাসান: বিশ্ব ক্রিকেটের সর্বকালের অন্যতম সেরা অলরাউন্ডার। ক্রিকেট ইতিহাসের একমাত্র খেলোয়াড় যিনি একই সাথে টেস্ট, ওয়ানডে ও টি-টোয়েন্টি—তিন ফরম্যাটেই এক নম্বর অলরাউন্ডার হওয়ার বিশ্বরেকর্ড গড়েন।
• পার্থ প্রতিম মজুমদার: বিশ্বখ্যাত মাকুশ অভিনয় বা মাইম শিল্পী। মুকাভিনয়ে অসাধারণ অবদানের জন্য ফ্রান্স সরকার তাঁকে সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মাননা ‘নাইট’ উপাধিতে ভূষিত করে।
• শাহাবুদ্দিন আহমেদ: আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন চিত্রশিল্পী। তাঁর তুলির আঁচড়ে মুক্তিযুদ্ধের চেতনা ও গতিময়তা ফুটে উঠেছে আন্তর্জাতিক গ্যালারিতে। তিনিও ফ্রান্সের নাইট উপাধি লাভ করেন।
• শিল্পাচার্য জয়নুল আবেদীন: আধুনিক দক্ষিণ এশীয় চিত্রকলার পথিকৃৎ। ‘দুর্ভিক্ষের রেখাচিত্র’ (Famine Sketches)-এর মাধ্যমে তিনি বৈশ্বিক শিল্পকলায় চিরস্থায়ী স্থান করে নেন।
• তারেক মাসুদ: আন্তর্জাতিক পুরস্কারপ্রাপ্ত প্রামাণ্যচিত্র ও চলচ্চিত্র নির্মাতা। তাঁর নির্মিত ‘মাটির ময়না’ কান চলচ্চিত্র উৎসবে ডিরেক্টরস ফোর্টনাইট বিভাগে বিশেষ সম্মাননা লাভ করে।

৪. আন্তর্জাতিক টেক-উদ্যোক্তা ও শেফ

• জাওয়াদ করিম: ভিডিও স্ট্রিমিং প্ল্যাটফর্ম ‘ইউটিউব’ (YouTube)-এর অন্যতম সহ-প্রতিষ্ঠাতা। অনলাইন ভিডিও স্ট্রিমিং ও বিনোদন জগতে যা এনে দিয়েছে এক বৈপ্লবিক পরিবর্তন।
• সালমান খান: বিশ্বজুড়ে অনলাইন শিক্ষার অন্যতম বৃহৎ নিখরচা মাধ্যম ‘খান একাডেমি’ (Khan Academy)-এর প্রতিষ্ঠাতা। তাঁর ফ্রি অনলাইন শিক্ষা প্রযুক্তি কোটি কোটি শিক্ষার্থীর বিশ্বমানের শিক্ষা সুনিশ্চিত করেছে।
• টমি মিয়া: যুক্তরাজ্যে আন্তর্জাতিক স্তরে দক্ষিণ এশীয় রন্ধনশিল্প প্রসারের রূপকার। তাঁকে ব্রিটিশ কারি শিল্পের অন্যতম আন্তর্জাতিক প্রতিনিধি বলা হয়।

৫. অবিভক্ত বাংলার কৃতি সন্তান (পৈতৃকসূত্রে বাংলাদেশী সংযোগ)

ইতিহাসের স্বাভাবিক বিবর্তনে যাঁদের কর্মক্ষেত্র পরবর্তীতে ভারতে স্থানান্তরিত হলেও তাঁদের শিকড় ও জন্মস্থান ছিল তৎকালীন এই বাংলাদেশে:

• জগদীশ চন্দ্র বসু: বিশ্বখ্যাত বিজ্ঞানী; গাছের প্রাণ আবিষ্কারক এবং বেতার তরঙ্গের (রেডিও) অন্যতম প্রধান অগ্রদূত।
• সত্যেন্দ্রনাথ বোস: পদার্থবিজ্ঞানী; ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে কাজ করার সময় কোয়ান্টাম মেকানিক্সে ‘বোসন কণা’ (Boson Particle) ও বোস-আইনস্টাইন স্ট্যাটিস্টিক্স আবিষ্কার করেন।
• মেঘনাদ সাহা: জ্যোতির্বিজ্ঞানী; যার উদ্ভাবিত ‘সাহা আয়নীভবন সমীকরণ’ তারকার গঠন গবেষণায় বিশ্বজুড়ে ব্যবহৃত হয়।
• অমর্ত্য সেন: অর্থনীতিতে নোবেল বিজয়ী। জনকল্যাণমূলক অর্থনীতি ও দুর্ভিক্ষ গবেষণায় তাঁর কাজ বিশ্বনন্দিত (তাঁর পৈতৃক নিবাস মানিকগঞ্জ)।
• সত্যজিৎ রায়, মৃণাল সেন ও ঋত্বিক ঘটক: বিশ্ব চলচ্চিত্রের তিন বিখ্যাত পরিচালক। বিশেষ করে সত্যজিৎ রায়ের পৈতৃক নিবাস ছিল ময়মনসিংহে, যার চলচ্চিত্র অস্কারজয়ী বিশ্বমানের সম্পদ।

সম্পাদকীয় সারসংক্ষেপ:

বিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভ থেকে শুরু করে একবিংশ শতাব্দীর আধুনিক প্রযুক্তির যুগ পর্যন্ত—বাঙালিদের মেধা ও বিশ্বমঞ্চে তাদের নেতৃত্ব বারবার প্রশংসিত হয়েছে। বিজ্ঞানের জটিল সমীকরণ থেকে শুরু করে নোবেল, অস্কার কিংবা বিশ্ব ক্রীড়াঙ্গন—বাঙালি তার অস্তিত্ব ও সক্ষমতার ছাপ বিশ্বজুড়ে রেখে চলেছে।

তথ্যসূত্র (Sources & Archives):

1. Nobel Prize Official Archives (Peace & Economics).
2. Academy of Motion Picture Arts and Sciences (Scientific & Technical Awards Archive).
3. National Academy of Sciences & Cambridge University Press Publications.
4. ICC (International Cricket Council) Player Rankings Archives.

আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।

প্রচ্ছদ নিবন্ধ ও ডেসপ্যাচ

• প্রকাশের তারিখ: রবিবার, ১৬ আগস্ট ২০২৬ | রাত ১১:১৫ (বিএসটি)
• গবেষণা ও পরিকল্পনা: গবেষণা ও সত্যতা যাচাই বিভাগ (Fact-check & Research Desk)
• সম্পাদনায়: বিডিএস বুলবুল আহমেদ
• বিভাগ: ইতিহাস ও বিশ্ব সংস্কৃতি / বিশেষ বিশ্লেষণাত্মক ফাইল

নরবলি কী? এর ইতিহাস কেমন?

বিশ্বের ইতিহাসে বিভিন্ন সময় যেসব বিষয় মনুষ্যত্বকে কলঙ্কিত করেছে, ‘নরবলি’ সেগুলোর মাঝে নিঃসন্দেহে শীর্ষস্থানীয়। সেই খ্রিস্টপূর্ব সময়কাল থেকে শুরু করে এই একবিংশ শতকেও পাওয়া গেছে নরবলির বিভিন্ন নমুনা। তেমনই কিছু ইতিহাস নিয়ে সাজানো হয়েছে আজকের এ লেখাটি।

১. কার্থেজ

প্রাচীন বিশ্বে অন্যতম সমৃদ্ধিশালী এবং একইসাথে ক্ষমতার অধিকারী ছিলো কার্থেজের অধিবাসীরা। কিন্তু এরপরও তাদের মাঝে এমন কিছু অদ্ভুত রীতিনীতি প্রচলিত ছিলো যা তৎকালীন অনেকের কাছেই বেশ বর্বর হিসেবে ঠেকতো। এর মাঝে অন্যতম ছিলো শিশুবলি দেয়া। বিশেষজ্ঞদের মতে স্রষ্টার সন্তুষ্টি অর্জনের নিমিত্তেই তারা সেসব করতো। আরেকদিক দিয়ে ঘৃণ্য এ কাজটি তাদের জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতো। কার্থেজের ধনী লোকেরা তাদের সম্পত্তির সুরক্ষার জন্য নিজেদের সন্তানদেরকে দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করতো।

Source: Dennis Jarvis/Flickr

অনেকেই অনুমান করে থাকেন ৮০০ থেকে ১৪৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত (এ সময় রোমানরা কার্থেজ দখল করে নেয়) কার্থেজের আনুমানিক ২০,০০০ শিশুকে হত্যা করা হয়েছিলো ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে বলি দিতে গিয়ে। তবে এ মতের বিরোধীতাও করে থাকেন অনেক ঐতিহাসিক। তাদের মতে সেই শিশুদের অনেকে প্রাকৃতিক কারণেই মারা গিয়েছিলো।

২. ইসরায়েল

বিশেষজ্ঞদের মতে, নরবলি প্রচলিত ছিলো প্রাচীন ইসরায়েলেও। সেখানকার অধিবাসীরা তাদের শিশুদেরকে পুড়িয়ে এ বলিদানের কাজটি সারতো। আর যে দেবতার উদ্দেশ্যে এমনটি করা হতো, তার নাম ছিলো মলোখ। তবে তাদের সবাই যে এমনটা করতো সেটা না। এক গুপ্ত সংঘের সদস্য, যারা মলোখকে তাদের দেবতা হিসেবে মানতো, তারাই এমনটা করে থাকতো।

Source: TopTenz

তবে এ বিষয়টি নিয়ে দ্বিমত পোষণ করে থাকেন অনেক ইতিহাসবিদই। তাই আজও এর সত্যতা রহস্যাবৃতই রয়ে গেছে।

৩. এট্রুস্কান সভ্যতা

প্রাচীন ইতালির বেশ সম্পদশালী ও ক্ষমতাবান এক সভ্যতার নাম এট্রুস্কান। টুস্কানি, পশ্চিম আম্ব্রিয়া ও উত্তর লাজিওতে ছিলো তাদের বসবাস। মূলত কৃষিকাজ ও ব্যবসা-বাণিজ্যের মাধ্যমেই জীবিকা উপার্জন করতো তারা। কার্থেজ ও গ্রীসের সাথে তাদের বাণিজ্যিক সুসম্পর্ক বজায় ছিলো। পাশাপাশি বিভিন্ন খনিজ দ্রব্যও তাদের অর্থনীতির চাকাকে সচল রাখতে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করতো।

Source: TopTenz

এমন একটি সভ্যতার মাঝেও যে নরবলির মতো বিষয়টি প্রচলিত থাকবে, তা অনেক ইতিহাসবিদই মানতে চান নি। তবে ইউনিভার্সিটি অফ মিলানের একদল প্রত্নতত্ত্ববিদের গবেষণায় সেটারও প্রমাণ পাওয়া গিয়েছিলো। টার্কুইনিয়াতে তারা এমন কিছু বলি দেয়া মানুষের কবরের সন্ধান পেয়েছিলেন। এদের মাঝে ছিলো শিশু ও প্রাপ্তবয়স্করা যারা অসুস্থ, নিম্ন সামাজিক মর্যাদাসম্পন্ন কিংবা ভিনদেশী ছিলো।

৪. চীন

নরবলির বিষয়টি প্রাচীন চীনে বেশ সাধারণ একটি ঘটনা হয়ে দাঁড়িয়েছিলো। এর সবচেয়ে বেশি বিস্তৃতি ঘটেছিলো শ্যাং রাজবংশের শাসনামলে। তখন অবশ্য এত বৃহৎ পরিসরে সংঘটিত নরবলির দুটো উদ্দেশ্য ছিলো- রাজনৈতিক প্রতিপক্ষকে খতম করা এবং স্রষ্টার মনোরঞ্জন করা।

Source: Chinese Cultural Relics

চীনের সেই নরবলিগুলো হতো তিন রকমের। মাটিতে গর্ত করে উৎসর্গ করা হতো যুবকদের। তাদের সবারই অঙ্গপ্রত্যঙ্গ বিচ্ছিন্ন করা থাকতো, সাথে থাকতো না নিজেদের ব্যবহার্য কোনো জিনিসও। বিভিন্ন স্থাপনায় বলি দেয়া হতো শিশুদের। তাদের মৃত্যুটা কার্যকর করা হতো বেশ মর্মান্তিক উপায়ে। কিছুটা আলাদা জায়গায় বলি দেয়া হতো কিশোরী ও তরুণীদের। অবশ্য প্রথম দু’শ্রেণীর মতো তাদের মৃতদেহের করুণ অবস্থা হতো না। দুর্ভাগা সেই কিশোরী ও তরুণীদের মৃতদেহের সৎকার ঠিকমতোই করা হতো।

৫. হাওয়াই

এককালে হাওয়াইয়ের অধিবাসীরা মনে করতো নরবলি দেয়ার মাধ্যমে তারা যুদ্ধ ও প্রতিরক্ষার দেবতা ‘কু’-এর আশীর্বাদ লাভ করতে পারবে, প্রতিপক্ষকে হারাতে পারবে নানা যুদ্ধে। এ আশায় তাদের মন্দিরগুলোতে চলতো নরবলি, যেটিকে তারা বলতো ‘হেইয়াউ’। সাধারণত বিভিন্ন প্রতিপক্ষ গোত্রের শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তি, যারা যুদ্ধে বন্দী হয়েছিলেন, তাদেরকেই বলি দেয়ার জন্য বেছে নেয়া হতো।

Sourcce: TopTenz

এজন্য সেই দুর্ভাগাকে কোনো কাঠের ফ্রেমে প্রথমে উল্টো করে ঝোলানো হতো। তারপর তাকে এমনভাবে পেটানো হতো যে তাতেই বেচারার প্রাণপাখি উড়াল দিতো। অতঃপর লোকটির নাড়িভুঁড়ি বের করে ফেলা হতো। বলি কিন্তু ততক্ষণে মাত্র অর্ধেক সম্পন্ন হয়েছে। এবার সেই মৃতদেহ হয় রান্না করা হতো কিংবা কাঁচা খাওয়া হতো। খাদকদের মাঝে থাকতেন পুরোহিত ও গোত্রপতিরা।

৬. মেসোপটেমিয়া

বর্তমান ইরাকের অধিকাংশ, কুয়েত, সিরিয়ার পূর্বাঞ্চল, তুরস্কের দক্ষিণ-পূর্বাঞ্চল এবং তুর্কি-সিরীয় ও ইরান-ইরাক সীমান্তবর্তী অঞ্চলগুলো এককালে মেসোপটেমিয়ার অংশ ছিলো। এখানকার অধিবাসীদের মাঝেও নরবলির প্রথা প্রচলিত ছিলো। রাজসভার সভাসদবর্গ, যোদ্ধা ও চাকরদেরকে তাদের মালিকের সাথে কবর দেয়া হতো যেন পরকালেও তারা তাদের মালিকের সেবা-যত্ন করতে পারে। যোদ্ধাদের সাথে তাদের অস্ত্রশস্ত্র দিয়ে দেয়া হতো, অপরদিকে চাকরদের মাথায় শোভা পেতো পাগড়ি।

অনেকদিন ধরেই ঐতিহাসিকেরা মনে করতেন এই লোকগুলোকে মারতে বিষ ব্যবহার করা হতো। কিন্তু পরবর্তীতে এ ধারণাটি ভুল প্রমাণিত হয়েছে। দুর্ভাগা সেই মানুষগুলোকে মারতে তাদের মাথায় বর্শা ঢুকিয়ে দেয়া হতো!

৭. অ্যাজটেক

নরবলির পেছনে অ্যাজটেকদের দর্শন ছিলো বেশ অদ্ভুত। তারা মনে করতো তাদের দেয়া এই নরবলিই সূর্যকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করবে! বলির শিকার হওয়া মানুষের রক্তকে তারা বেশ পবিত্র মনে করতো। তাদের বিশ্বাস ছিলো এই রক্ত তাদের সৌরদেবতা হুইতজিলোপোখ্‌তলির রাগ প্রশমন ও পুষ্টির জন্য অতীব প্রয়োজনীয়।

Source: More Than A Magazine | Sia Magazin

অ্যাজটেকদের নরবলি দেয়ার প্রথাটা ছিলো বেশ ভয়াবহ। এতে স্বেচ্ছাসেবীদের পাশাপাশি যুদ্ধবন্দীদেরও ব্যবহার করা হতো। কখনো কখনো বলি দিতে চাওয়া মানুষটিকে প্রথমে হাঁটিয়ে নিয়ে যাওয়া হতো মন্দিরে। সেখানে অবস্থানরত পুরোহিত লোকটির গলা থেকে শুরু করে একেবারে পেট পর্যন্ত চিরে ফেলতেন! এরপর লোকটির হৃদপিণ্ড উৎসর্গ করা হতো দেবতার উদ্দেশ্যে। অন্যদিকে দেহের অন্যান্য অঙ্গপ্রত্যঙ্গ কেটে ফেলা হতো।

৮. মিশর

Source: The Ancient Egypt Site

এককালে প্রাচীন মিশরেও প্রচলিত ছিলো নরবলির এ প্রথা। সেখানে একজন দাস বা ফারাওয়ের কোনো গুরুত্বপূর্ণ সঙ্গীকে তার সাথে কবর দেয়া হতো যেন মৃত্যু পরবর্তী জীবনেও তিনি তার মনিবের সেবা করে যেতে পারেন। ইজিপ্টোলজিস্ট জর্জ রেইজনার জানিয়েছেন, রাজা জার ও আহার কবরগুলো তাদের ভৃত্যদের দিয়ে পরিপূর্ণ ছিলো। সেই ভৃত্যদের সাথে দেয়া হয়েছিলো বিভিন্ন দরকারি জিনিসপত্র যাতে পরকালে মনিবের সেবা করতে কোনোরুপ অসুবিধা না হয়!

৯. ইনকা

ইনকা সভ্যতার লোকেরা স্রষ্টার সন্তুষ্টির নিমিত্তে নরবলি দিতো। এজন্য তারা সবচেয়ে বেশি ব্যবহার করতো শিশুদের। প্রায়ই আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত, ভূমিকম্প, বন্যা ইত্যাদি নানাবিধ প্রাকৃতিক দুর্যোগের মুখোমুখি হতো ইনকা সাম্রাজ্য। তারা মনে করতো কেবলমাত্র নরবলির মাধ্যমেই এসব দুর্যোগ থেকে রক্ষা পাওয়া সম্ভব। তাই স্রষ্টাকে সন্তুষ্ট করতে প্রাণ হারাতে হতো ইনকা শিশুদের।

ইনকা শিশুদের মমি; Source: Scientific Reports Gómez Carballa et al

আশ্চর্যজনক ব্যাপার হলো, তাদের সমাজে এমন অনেক শিশুও ছিলো যাদের বড় করার উদ্দেশ্যই ছিলো কেবল বলি দেয়া! এসব শিশুদের বলির ব্যাপারকে ইনকারা ‘সবচেয়ে পবিত্র বলি’ হিসেবে মনে করতো। তারা বিশ্বাস করতো মৃত্যুর পর এ শিশুরা অনেক সুন্দর এক জীবনের অধিকারী হবে। অবশ্য মৃত্যুর আগে তাদের সাথে অনেক ভালো ব্যবহার করা হতো। তাদেরকে দেয়া হতো পছন্দসই খাবার, এমনকি মিলতো সম্রাটের সাথে সাক্ষাতের সৌভাগ্যও।

১০. ফিজি

যদিও আজকের লেখায় উল্লেখ করা প্রতিটি বর্ণনাই বেশ কষ্টদায়ক, তবে ফিজির ঘটনাটি আরো বেশিই কষ্টদায়ক। সেখানে এককালে নিয়ম ছিলো স্বামী মারা গেলে তার স্ত্রীকেও শ্বাসরোধ করে হত্যা করতে হবে। সেখানকার নানা নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী বেশ গুরুত্বের সাথেই এ নিয়মটি অনুসরণ করতো। তারা বিশ্বাস করতো স্ত্রীর কর্তব্য হলো ইহকালের পাশাপাশি পরকালেও স্বামীকে সঙ্গ দেয়া। এজন্য স্বামীর মৃত্যুর সাথে সাথে তার সকল স্ত্রীকেই বলির শিকার হতে হতো।

বিধবা এ সকল নারীকে বলা হতো ‘থোথো’, যার অর্থ ‘স্বামীর কবরের গালিচা’! আরো দুঃখজনক ব্যাপার হলো নারীদের শ্বাসরোধ করে হত্যা করার দায়িত্বটি পালন করতো তাদের আপন ভাইয়েরা। সেটা না করতে পারলে অন্তত নির্মম এ হত্যাযজ্ঞের সাক্ষী তাকে অবশ্যই হওয়া লাগতো।

১১. ডাহোমে

Source: Wikimedia Commons

পশ্চিম আফ্রিকার পুরনো এক রাজ্যের নাম ছিলো ডাহোমে। সেখানে বার্ষিক এক উৎসবের নাম ছিলো জোয়েতানু। জোয়েতানুতে নানা ধরনের আয়োজনের পাশাপাশি অন্যতম বড় আকর্ষণ ছিলো নরবলি। এজন্য বেছে নেয়া হতো দাস-দাসী ও বিভিন্ন যুদ্ধবন্দীদের। জীবিত ও মৃত রাজাদের সম্মানার্থে সংঘটিত এ নরবলি কার্যকর করা হতো মূলত শিরশ্ছেদের মাধ্যমে। এটা এতই বহুল প্রচলিত এক চর্চা ছিলো যে, শুধুমাত্র এক রাজার শাসনামলেই আনুমানিক ৭,০০০ লোক এ জোয়েতানুর নরবলিতে মারা যায় বলে জানা গেছে।

১২. মায়া

Source: More Than A Magazine | Sia Magazin

প্রাচীনকালে মায়া সভ্যতার লোকেরাও এ প্রথা অনুসরণকারীদের তালিকায় নাম লিখিয়েছিলো। বিশেষ কোনো উপলক্ষে তারা এমনটা করতো। নরবলিগুলো মাঝে মাঝে দেয়া হতো মন্দিরে। দুর্ভাগারা অধিকাংশ থাকতো বিভিন্ন যুদ্ধবন্দী। চিচেন ইৎজাতে নরবলি দেয়ার সময় বৃষ্টির দেবতা চাকের সম্মানার্থে বন্দীদের গায়ে নীল রঙ মাখা হতো। এরপর তাদের ধাক্কা দিয়ে ফেলে দেয়া হতো কোনো কুয়ায়।

১৩. সতীদাহ

সতীদাহ প্রথার অস্তিত্ব ছিলো আমাদের ভারতীয় উপমহাদেশেই। এখানে হিন্দু ধর্মাবলম্বী একজন নারী বিধবা হবার পর স্বামীর সাথে সহমরণে চিতায় যাবার বিষয়টিকেই বলা হয় সতীদাহ। নারী কখনো যেতেন স্বেচ্ছায়, কখনো বা জোরপূর্বক তাকে পাঠানো হতো। বিশিষ্ট সমাজ সংস্কারক রাজা রামমোহন রায়ের একান্ত প্রচেষ্টায় ১৮২৯ সালে অমানবিক এ প্রথার অবসান ঘটে।

Source: Hindu Human Rights Worldwide

তবে এখনো এর অস্তিত্ব একেবারে মিলিয়ে যায় নি। ২০০৬ সালে বিবিসির এক খবরে জানা যায়, ভারতের মধ্যপ্রদেশের তুসলিপার গ্রামের চল্লিশ বছর বয়স্কা এক নারী স্বামীর মৃত্যুর পর সতীদাহ প্রথার মাধ্যমে আত্মাহুতি দিয়েছিলেন। তবে কেউ তাকে বাধ্য করে নি। তিনি নিজেই সেখানে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন বলে পুলিশ জানায়।

৪. সম্পাদকীয় মতামত: অন্ধবিশ্বাস বনাম আধুনিক মানবিক চেতনা

সম্পাদকীয় মন্তব্য:

নরবলির ইতিহাস কেবল অতীতে ঘটে যাওয়া কিছু নৃশংসতার বিবরণ নয়; এটি মূলত মানবীয় চেতনার বিবর্তনের দলিল। প্রাচীন কার্থেজের আগুনে শিশুবলি থেকে শুরু করে অ্যাজটেকদের ছাতি চিরে হৃদপিণ্ড উপড়ে ফেলা কিংবা ভারতীয় উপমহাদেশের সতীদাহ প্রথা—প্রতিটি ঘটনাই প্রমাণ করে যে, উপযুক্ত শিক্ষা, বিজ্ঞানমনস্কতা ও আইনের শাসন ছাড়া অন্ধবিশ্বাস কীভাবে মানুষকে পশুর চেয়েও হিংস্র করে তুলতে পারে।

আধুনিক যুগেও বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তে কুসংস্কারের বশে যে বিচ্ছিন্ন বলিদানের ঘটনা সংবাদমাধ্যমে উঠে আসে, তা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে অন্ধবিশ্বাসের বিরুদ্ধে সচেতনতার লড়াই এখনো শেষ হয়নি। আধুনিক সভ্যতার মূল ভিত্তি হওয়া উচিত মানুষের জীবনের পবিত্রতা রক্ষা ও অন্ধত্বের শিকল ভাঙা।

তথ্যসূত্র ও রেফারেন্স (Sources & Citation):

1. National Geographic & British Museum Archaeological Records on Human Sacrifice.
2. Gómez Carballa et al., Scientific Reports (Inca Ice Mummies DNA Analysis).
3. Journal of Chinese Cultural Relics & Shang Dynasty Historical Archives.
4. George Reisner, Early Dynastic Egypt Burial Research (Harvard University).
5. BBC News Reports & Historical Archives on Sati Abolition and Thuggee Cult Elimination.

আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।