প্রতিবেদক: বিডিএস বুলবুল আহমেদ

ট্যাটু বা উল্কি আঁকা বর্তমান প্রজন্মের কাছে একটি জনপ্রিয় ফ্যাশন। তবে বিশ্বভ্রমণে বের হওয়ার আগে আপনার শরীরের এই শিল্পকর্মটি কোনো দেশে আপনার জন্য বিপদের কারণ হতে পারে কি না, তা জানা জরুরি। সাধারণভাবে ‘ট্যাটু করা সরাসরি নিষিদ্ধ’ এমন কোনো দেশ না থাকলেও, বেশ কিছু দেশে এর ওপর ধর্মীয়, রাজনৈতিক ও সামাজিক বিধিনিষেধ রয়েছে।

১. থাইল্যান্ড ও শ্রীলঙ্কা: বুদ্ধের ট্যাটুতে সতর্কতা

শ্রীলঙ্কা ও থাইল্যান্ডে ট্যাটু নিষিদ্ধ নয়। তবে যেহেতু এই দেশগুলোর সিংহভাগ মানুষ বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী, তাই শরীরে গৌতম বুদ্ধের ছবি ট্যাটু করাকে তারা চরম অবমাননাকর মনে করে। ২০১৪ সালে ব্রিটিশ পর্যটক নাওমি কোলম্যানকে শরীরে বুদ্ধের ট্যাটু থাকার কারণে শ্রীলঙ্কা থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। আইনত ট্যাটু নিষিদ্ধ না হলেও ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত হানলে আপনি বড় আইনি জটিলতায় পড়তে পারেন।

২. ইরান ও মধ্যপ্রাচ্য: আইন বনাম ধর্মীয় বাধা

ইরান বা সংযুক্ত আরব আমিরাতে ট্যাটু করা আইনত নিষিদ্ধ নয়। তবে ইরানে ফুটবলার আশকান দেজাগাহ যখন ট্যাটু প্রদর্শনের জন্য সমালোচিত হন, তখন বিষয়টি বিশ্ব গণমাধ্যমে আসে। মধ্যপ্রাচ্যের মুসলিম প্রধান দেশগুলোতে (সৌদি আরব, পাকিস্তান, মালয়েশিয়া) ট্যাটু আইনত বৈধ হলেও সামাজিকভাবে একে ভালো নজরে দেখা হয় না। বিশেষ করে অশ্লীল ছবি বা পবিত্র কোনো ধর্মগ্রন্থের আয়াত ট্যাটু করানো সেখানে বিপজ্জনক হতে পারে।

৩. উত্তর কোরিয়া: রাজনৈতিক আদর্শের প্রতিফলন

কিম জং উনের দেশে ট্যাটু করানো যায়, তবে সেখানে আপনার পছন্দ নয়, বরং রাষ্ট্রের পছন্দই শেষ কথা। কিম পরিবার বা সাম্যবাদী দলের গুণকীর্তনমূলক ট্যাটু করাতে কোনো বাধা নেই। তবে ধর্মীয় বা ব্যক্তিগত কোনো বিশেষ প্রতীকের ট্যাটু করাতে গেলে আপনাকে কঠোর শাস্তির মুখে পড়তে হতে পারে।

৪. জাপান: সামাজিক বয়কটের ভয়

জাপানে ট্যাটু করা বৈধ। কিন্তু ঐতিহাসিকভাবে জাপানি অপরাধী চক্র ‘ইয়াকুজা’র সদস্যরা সারা শরীরে ট্যাটু করায়, সাধারণ জাপানিরা একে ভয়ের চোখে দেখে। এ কারণে জাপানের অনেক পাবলিক বাথ (অন্সন), জিম বা পুলে ট্যাটু থাকলে প্রবেশ করতে দেওয়া হয় না। এটি কোনো রাষ্ট্রীয় আইন নয়, বরং একটি সামাজিক রীতি।

৫. দক্ষিণ কোরিয়া: কেবল ডাক্তাররাই শিল্পী

দক্ষিণ কোরিয়ার আইনটি বেশ অদ্ভুত। সেখানে ট্যাটু করা নিষিদ্ধ নয়, কিন্তু ট্যাটু আর্টিস্ট হওয়া কঠিন। স্বাস্থ্যগত ঝুঁকি বিবেচনায় সেখানে কেবল সনদপ্রাপ্ত ডাক্তারদেরই ট্যাটু করার অনুমতি দেওয়া হয়। সাধারণ আর্ট স্টুডিওতে ট্যাটু করানো সেখানে অনেক সময় ‘অবৈধ চিকিৎসা সেবা’ হিসেবে গণ্য হতে পারে।

৬. অস্ট্রেলিয়া ও নেদারল্যান্ডস: বয়সের কড়াকড়ি

উন্নত দেশগুলোতে মূলত বয়সের ওপর গুরুত্ব দেওয়া হয়। অস্ট্রেলিয়া বা নেদারল্যান্ডসে ১৮ বছরের নিচে কারো ট্যাটু করাতে চাইলে বাবা-মায়ের অনুমতির প্রয়োজন হয়। ১৮ বছর হয়ে গেলে সেখানে আর কোনো বিধিনিষেধ নেই।

৭. চীন ও জার্মানি: রাজনৈতিক প্রতীকে নিষেধাজ্ঞা

জার্মানি বা ফ্রান্সে নাৎসিদের কোনো প্রতীক (যেমন: স্বস্তিকা) ট্যাটু করা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ এবং এটি দণ্ডনীয় অপরাধ। চীনেও রাজনৈতিক উস্কানিমূলক বা ধর্মীয় কোনো ট্যাটু করার ক্ষেত্রে রাষ্ট্রীয় সেন্সরশিপ কাজ করে।

---

উপসংহার: ট্যাটু করানোর আগে সেই দেশের স্থানীয় সংস্কৃতি ও আইন সম্পর্কে অবগত থাকা বুদ্ধিমানের কাজ। অধিকাংশ ক্ষেত্রে ট্যাটু আপনার ব্যক্তিগত পছন্দের বিষয় হলেও, তা যেন অন্য কারো ধর্মীয় বা জাতীয় অনুভূতিতে আঘাত না হানে—সেদিকে খেয়াল রাখা জরুরি।

তথ্যসূত্র: আল-জাজিরা, ডয়চে ভেলে (DW), কোরা এবং আন্তর্জাতিক ভ্রমণ নির্দেশিকা। তারিখ: ২৯ এপ্রিল, ২০২৬

প্রতিবেদক:  বিডিএস বুলবুল আহমেদ
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।

বিশেষ প্রতিবেদন: BDS Bulbul Ahmed

বিভাগ: ইতিহাস / আন্তর্জাতিক

উৎস: ঐতিহাসিক নথি ও আরব বিশ্ব বিশ্লেষণ

আরব মরুভূমির তপ্ত বালুকারাশিতে মিশে আছে এক হাজার বছরের এক মহাকাব্যিক উত্থানের গল্প। যে গোত্রটি ইসলামের ইতিহাসের শুরুতে ভণ্ড নবী মুসাইলামার কারণে ইতিহাসের পাতা থেকে প্রায় মুছে গিয়েছিল, সেই ‘বনু হানিফা’ গোত্রই এক শতাব্দী পর আরবের ভাগ্যবিধাতা হয়ে উঠবে—তা ছিল অকল্পনীয়।

১. ইয়ামামার যুদ্ধ এবং বনু হানিফার পতন

মহানবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর ইন্তেকালের পর আরবের বিভিন্ন গোত্রে বিদ্রোহ দেখা দেয়। এদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল ভণ্ড নবী মুসাইলামাতুল কাজ্জাবের নেতৃত্বাধীন বনু হানিফা গোত্র। ৬৩২ সালের ডিসেম্বরে ইয়ামামার রক্তক্ষয়ী যুদ্ধে মুসলিম সেনাপতি খালিদ বিন ওয়ালিদ (রা.) মুসাইলামাকে পরাজিত করেন। এই পরাজয় বনু হানিফা গোত্রকে এতটাই কোণঠাসা করে দেয় যে, পরবর্তী এক হাজার বছর তাদের কোনো রাজনৈতিক অস্তিত্ব ছিল না।

২. এক হাজার বছর পর পুনরুত্থান: মুহাম্মদ বিন সৌদ

১৬৮৭ সালে জন্ম নেওয়া মুহাম্মদ বিন সৌদ দিরিয়াহর আমির হিসেবে দায়িত্ব নেওয়ার পর ইতিহাসের মোড় ঘুরতে শুরু করে। ১৭২৭ সালে তিনি যখন ক্ষমতায় বসেন, তখন আরব ভূমি ছিল উসমানীয় সালতানাতের অধীনে। তবে দুর্গম নাজদ অঞ্চলের দিরিয়াহ ছিল তুলনামূলক স্বাধীন।

৩. দুই ‘মুহাম্মদ’-এর ঐতিহাসিক জোট: ১৭৪৪ সালের দিরিয়াহ চুক্তি

সৌদি রাজবংশের প্রকৃত ক্ষমতার যাত্রা শুরু হয় ১৭৪৪ সালে এক ঐতিহাসিক জোটের মাধ্যমে। তৎকালীন ধর্মীয় সংস্কারক মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহাব উসমানীয় শাসকদের হাত থেকে বাঁচতে দিরিয়াহতে আশ্রয় নেন।

আমির মুহাম্মদ বিন সৌদ তাকে শুধু আশ্রয়ই দিলেন না, বরং একটি অলিখিত চুক্তিতে আবদ্ধ হলেন যা ‘দিরিয়াহ চুক্তি’ নামে পরিচিত। চুক্তির শর্ত ছিল পরিষ্কার:

• প্রশাসনিক ও সামরিক নেতৃত্ব: থাকবে সৌদি রাজবংশের হাতে।
• ধর্মীয় ও সামাজিক অনুশাসন: পরিচালিত হবে ওয়াহাবি ধারার ধর্মতত্ত্ব অনুযায়ী।

এই দুই পরিবারের বন্ধনকে আরও মজবুত করতে মুহাম্মদ বিন সৌদ তাঁর পুত্রের সঙ্গে আবদুল ওয়াহাবের কন্যার বিয়ে দেন। তৈরি হয় এক অবিনাশী ‘ধর্মীয়-সামরিক’ জোট।

৪. প্রথম সৌদি রাষ্ট্রের ভিত্তি

দিরিয়াহকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠা এই নতুন শাসনব্যবস্থাই ছিল ‘প্রথম সৌদি রাষ্ট্র’। উসমানীয়দের হানাফি ও সুফি ঘরানার বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে তারা আরবের মরুভূমিতে এক কড়া ধর্মীয় শাসনের প্রবর্তন করে। এই জোটই আধুনিক সৌদি আরবের সেই ভিত্তিপ্রস্তর, যা আজও রিয়াদ থেকে মক্কা-মদিনা পর্যন্ত বিস্তৃত।

বিডিএস ডিজিটাল অ্যানালাইসিস

সৌদি আরবের ইতিহাস কেবল তেলের নয়, বরং এটি একটি গোত্রীয় পুনরুত্থান এবং আদর্শিক জোটের ইতিহাস। বনু হানিফা গোত্রের এই ফিরে আসা প্রমাণ করে যে, সঠিক কৌশল এবং আদর্শের মিল থাকলে ধুলোয় মিশে যাওয়া জাতিও বিশ্ব শাসন করতে পারে। আজকের রিয়াদ থেকে যে রাজবংশ বিশ্ব অর্থনীতি নিয়ন্ত্রণ করছে, তার শেকড় প্রোথিত আছে সেই ১৭৪৪ সালের দিরিয়াহর ছোট্ট একটি মাটির কুঁড়েঘরে হওয়া চুক্তিতে।

---

পাঠকদের জন্য প্রশ্ন: আপনি কি মনে করেন সেই ১৭৪৪ সালের ‘ধর্মীয়-রাজনৈতিক’ জোটই সৌদি আরবের বর্তমান স্থিতিশীলতার প্রধান কারণ? কমেন্টে আপনার মতামত জানান।

প্রতিবেদক:  বিডিএস বুলবুল আহমেদ
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।

তারিখ: ২৬ এপ্রিল ২০২৬

বিভাগ: ধর্ম ও জীবন / বিজ্ঞান

পৃথিবীর প্রতিটি সৃষ্টিই মহান আল্লাহর এক একটি নিপুণ কারুকার্য। পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, “আমি কোনো কিছুই উদ্দেশ্যহীনভাবে সৃষ্টি করিনি।” আমাদের চারপাশে এমন অনেক প্রাণী আছে যা নিয়ে মানুষের মনে কৌতূহলের শেষ নেই। তেমনই একটি প্রাণী হলো শুকর। ইসলাম ধর্মে শুকরের মাংস খাওয়া কঠোরভাবে নিষিদ্ধ বা হারাম করা হলেও, প্রাণী হিসেবে এর সৃষ্টির পেছনে রয়েছে গভীর রহস্য এবং বৈজ্ঞানিক প্রয়োজনীয়তা।

১. পরিবেশের ভারসাম্য ও ‘প্রাকৃতিক মেথর’

আল্লাহ তায়ালা শুকরকে সৃষ্টি করেছেন মূলত পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষার জন্য। প্রাকৃতিক বাস্তুসংস্থানে (Ecosystem) শুকরকে বলা হয় ‘স্ক্যাভেঞ্জার’ বা পচনশীল দ্রব্য ভক্ষণকারী।

• পরিচ্ছন্নতা: এরা পরিবেশে পড়ে থাকা পচা আবর্জনা, বিষাক্ত পোকামাকড় এবং উচ্ছিষ্ট খেয়ে প্রকৃতিকে রোগমুক্ত ও পরিচ্ছন্ন রাখে।
• বীজ বপন: বন্য শুকররা মাটি খুঁড়ে খাবার খোঁজার সময় বনের মাটির উর্বরতা বৃদ্ধি করে এবং বিভিন্ন গাছের বীজ ছড়িয়ে দিয়ে বনায়নে ভূমিকা রাখে।

২. ইসলাম ও ইহুদি ধর্মে শুকর হারামের নেপথ্য কারণ

অনেকের মনে প্রশ্ন জাগে, আল্লাহ যদি সৃষ্টিই করবেন তবে এটি খাওয়া হারাম করলেন কেন? এর পেছনে ধর্মীয় ও ঐতিহাসিক কিছু প্রেক্ষাপট রয়েছে:

• ঐশী বিধান ও পরীক্ষা: ইসলামে শুকরকে ‘রিজসুন’ (Rijsun) বা অপবিত্র বলা হয়েছে (সূরা আন-আম: ১৪৫)। এটি মূলত মুমিনদের জন্য এক প্রকার পরীক্ষা—আল্লাহর নির্দেশ মান্য করার মাধ্যমে তাঁর প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করা।
• ইহুদি ধর্মের প্রভাব ও মিল: ইহুদি ধর্মে (তৌরাত অনুযায়ী) কোনো পশু ভক্ষণযোগ্য হওয়ার জন্য দুটি শর্ত লাগে—তাকে জাবর কাটতে হবে এবং পায়ের খুর সম্পূর্ণ বিভক্ত হতে হবে। শুকর জাবর কাটে না বলে ইহুদিদের জন্য এটি নিষিদ্ধ ছিল। যেহেতু ইসলাম পূর্ববর্তী কিতাবধারী নবীদের ধারাবাহিকতা বজায় রাখে, তাই এই স্বাস্থ্যকর ও আধ্যাত্মিক নিষেধাজ্ঞা ইসলামেও বজায় রাখা হয়েছে।

৩. শুকরের বিবর্তন ও অদ্ভুত শারীরিক বৈশিষ্ট্য

শুকর অত্যন্ত বুদ্ধিমান এবং সংবেদনশীল প্রাণী। এদের কিছু শারীরিক বৈশিষ্ট্য সত্যিই বিস্ময়কর:

• ঘাম গ্রন্থির অভাব: শুকরের শরীরে কোনো ঘাম নিঃসরণকারী গ্রন্থি নেই। তাই শরীর ঠান্ডা রাখতে এরা কাদা বা নোংরা মাটিতে গড়াগড়ি করে। এটি তাদের নোংরা হওয়ার স্বভাব নয়, বরং বেঁচে থাকার জৈবিক প্রক্রিয়া।
• নাকের বিবর্তন: আদি বন্য শুকর থেকে গৃহপালিত শুকরের নাকের গঠন বর্তমানে বেশ চ্যাপ্টা। মাটি খুঁড়ে খাবার খোঁজার অভ্যাস থেকেই বিবর্তনের ধারায় এরা বর্তমানের এই শক্তিশালী ও অদ্ভুত নাক পেয়েছে।

৪. মানুষের প্রতি ঘৃণা নয়, বরং বিধান পালন

ইসলাম ধর্মে শুকরকে অশুভ বা অভিশপ্ত প্রাণী বলা হয়নি। এটি কেবল একটি ভক্ষণ-নিষিদ্ধ প্রাণী।

• মানবিকতা: কোনো মুসলিমের জন্য শুকরকে বিনা কারণে ঘৃণা করা বা এর ওপর নিষ্ঠুরতা চালানো অনুমোদিত নয়।
• চিকিৎসা বিজ্ঞান: বর্তমান সময়ে শুকরের হার্ট ভালভ মানুষের শরীরে সফলভাবে প্রতিস্থাপিত হচ্ছে, যা প্রমাণ করে স্রষ্টার প্রতিটি সৃষ্টিরই কোনো না কোনো কল্যাণকর দিক রয়েছে।

---

এক নজরে শুকর সংক্রান্ত কিছু তথ্য

বৈশিষ্ট্য	বিবরণ
বুদ্ধিমত্তা	কুকুরের চেয়েও বেশি বুদ্ধিমান প্রাণী হিসেবে পরিচিত।
খাদ্যাভ্যাস	সর্বভুক (Omnivore); যা পরিবেশ পরিষ্কার রাখতে সাহায্য করে।
ধমীয় মর্যাদা	খাওয়া হারাম, কিন্তু অহেতুক হত্যা বা ঘৃণা করা নিষিদ্ধ।
চিকিৎসা বিজ্ঞান	অঙ্গ প্রতিস্থাপন ও ইনসুলিন তৈরিতে গবেষণার মূল কেন্দ্র।

---

উপসংহার

শুকর সৃষ্টি করার মূল উদ্দেশ্য অন্য প্রাণীদের মতোই—পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষা করা। এর মাংস খাওয়া নিষিদ্ধ করার পেছনে মহান আল্লাহর হয়তো এমন কোনো রহস্য রয়েছে যা আধুনিক বিজ্ঞান আজও পুরোপুরি উন্মোচন করতে পারেনি। তবে একজন বিশ্বাসী হিসেবে আমাদের দায়িত্ব হলো প্রাণীকুলের প্রতি দয়ালু হওয়া এবং স্রষ্টার দেওয়া বিধান মেনে চলা।

---

তথ্যসূত্র:

১. আল-কোরআন (সূরা আল-বাকারা, সূরা আন-আম)।

২. বাইবেল/তৌরাত (লেভীটিকাস ১১:৭)।

৩. ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক – শুকরের বিবর্তন ও বাস্তুসংস্থান রিপোর্ট।

৪. সংগ্রামের নোটবুক ও ঐতিহাসিক দলিলসমূহ।

প্রতিবেদক:  বিডিএস বুলবুল আহমেদ
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।