বিখ্যাত ঐতিহাসিক ব্যক্তি

কেন কিছু বাংলাদেশি পাকিস্তানকে অনুকূলভাবে দেখে—মিথ, তথ্য, ও করণীয়
পাকিস্তান

নিউজ ডেস্ক

October 15, 2025

শেয়ার করুন

লেখক: বিডিএস বুলবুল আহমেদ

বাংলাদেশে সব সময়ই সবাই “প্রো–পাকিস্তান”—এ ধারণা সঠিক নয়। সাম্প্রতিক জরিপে দেখা যায়, মতামত মিশ্র: কেউ অনুকূল, কেউ অননুকূল, অনেকেই নিরপেক্ষ। এর পেছনে কাজ করে সামাজিক মাধ্যমের ভুল তথ্য, প্যান–ইসলামিক পরিচয়বোধ, পপ–কালচারের আবেগ, এবং পাঠ্যবই–বিতর্কের মতো চালক। ইতিহাস শেখার উপায়, মিডিয়া–লিটারেসি আর আর্কাইভ–ভিত্তিক আলোচনাই এখানে গঠনতান্ত্রিক সমাধান।

১) ডেটা কী বলছে—“প্রো–পাকিস্তান ঢেউ” নাকি মিশ্র চিত্র?

পিউ রিসার্চের ২০২৪ সালের দক্ষিণ এশিয়া জরিপে বাংলাদেশিদের মধ্যে ৪০% পাকিস্তানকে অনুকূলভাবে, ৩২% অননুকূলভাবে দেখেন—অর্থাৎ একেবারে একমুখী নয়, মিশ্র/নিউট্রাল চিত্র। একই জরিপে ভারতের ক্ষেত্রে বাংলাদেশি মতামত ভিন্ন, এবং শ্রীলঙ্কায় পাকিস্তান–অনুকূলতা তুলনামূলক বেশি। পুরো রিপোর্টটি পড়ুন এখানে: [Pew Research: South Asians’ views of neighbors]

২) সামাজিক মাধ্যমের ইকোচেম্বার ও ভুল তথ্য—ধারণা বদলায় কীভাবে

বাংলাদেশে ২০২৫ সালের প্রথম ছয় মাসে অনলাইন বিভ্রান্তিমূলক/ভুল তথ্য প্রায় ৩০% বেড়েছে—ফ্যাক্ট–চেকিং সংস্থা Rumor Scanner–এর রিপোর্টকে উদ্ধৃত করে দ্য ডেইলি স্টার জানায়। সংস্থাটি ১,৭৯৫টি ভুল বা বিভ্রান্তিমূলক কনটেন্ট চিহ্নিত করে। বিস্তারিত পড়ুন: [The Daily Star রিপোর্ট](https://www.thedailystar.net/news/bangladesh/news/misinformation-rises-30-first-half-2025-3943546) এবং মূল স্ট্যাটস: [Rumor Scanner ডেটা](https://rumorscanner.com/en/fact-file-en/stat-jan-to-june-2025/158266)। The Daily Star+1

ভুল তথ্যের এই অ্যালগরিদমিক ইকোচেম্বার অনলাইন মতামতকে সহজেই “বাইনারি” বানিয়ে দেয়—যেখানে ইতিহাসের জটিলতা আড়ালে পড়ে যায়, আর সরল স্লোগান দাপট পায়।

৩) প্যান–ইসলামিক পরিচয় ও পপ–কালচার—আবেগ বনাম প্রেক্ষাপট

কেউ কেউ ধর্মীয়–ভ্রাতৃত্বের পরিচয়কে প্রাধান্য দিয়ে রাষ্ট্র–ইতিহাসের জটিলতা সরল করেন; আবার ক্রিকেট/ড্রামা/সাংস্কৃতিক বিনিময়ের আবেগও “নরম অনুকূলতা” তৈরি করতে পারে। কিন্তু পছন্দ = নীতিগত সমর্থন নয়—এই পার্থক্য বুঝতে মিডিয়া–লিটারেসি দরকার। আঞ্চলিক মনোভাবের পার্থক্য বুঝতে আবার দেখুন: [Pew Research (2024)](https://www.pewresearch.org/short-reads/2024/08/22/how-people-in-south-asia-view-other-south-asian-countries/)। Pew Research Center

৪) পাঠ্যবই–বিতর্ক ও “কে কী বলল”—নতুন আখ্যানের টানাপোড়েন

সাম্প্রতিক সময়ে বাংলাদেশে ইতিহাস–বয়ান (বিশেষত ১৯৭১) কীভাবে পড়ানো হবে—এ নিয়ে তীব্র বিতর্ক দেখা গেছে। বিভিন্ন আন্তর্জাতিক প্রতিবেদন বলছে, পাঠ্যবইয়ে ১৯৭১–এর ঘটনাপ্রবাহ ও নেতাদের ভূমিকা নিয়ে আখ্যান বদলের চেষ্টা হয়েছে/হচ্ছে কিনা তা নিয়ে মতানৈক্য প্রবল। নজর রাখুন: [FT বিশ্লেষণ](https://www.ft.com/content/65e2baaf-b71f-4d63-a717-d8a111392537)। Financial Times

এদিকে আর্কাইভ–ভিত্তিক ধারাবাহিকতায় স্বাধীনতার ঘোষণার চেইন পরিষ্কার: বঙ্গবন্ধুর বার্তা → ২৬ মার্চ কালুরঘাট থেকে এম এ হান্নানের সম্প্রচার → ২৭ মার্চ মেজর জিয়ার পুনঃসম্প্রচার (“বঙ্গবন্ধুর পক্ষ থেকে”)। পড়ুন: [Banglapedia: Declaration of Independence](https://en.banglapedia.org/index.php/Declaration_of_Independence) এবং আর্কাইভড ডকুমেন্ট: [CBGR PDF](https://www.cbgr1971.org/files/Mar261971DecOfIndep/DeclarationSMRcbgr04.pdf)। Banglapedia+1

৫) ইতিহাস–রিমাইন্ডার: ১৯৭১ ভুলে গেলে চলবে না

কেন জরুরি?—কারণ সমকালীন “অনুকূল/অননুকূল” মনোভাব বোঝার আগে কী ঘটেছিল—তার দলিল–প্রেক্ষাপট জানা বাধ্যতামূলক। তবেই অনলাইন বিতর্ক তথ্য–নির্ভর হবে, গালাগাল–নির্ভর নয়।

৬) কূটনীতি ও বাস্তবতা—রাষ্ট্র সম্পর্ক ও জনমত আলাদা বিষয়

ঢাকা–ইসলামাবাদ সম্পর্কের ওঠানামা—পনেরো বছর পর পররাষ্ট্র–কথোপকথন পুনরারম্ভ, ভিসা/বাণিজ্য আলোচনায় আগ্রহ—এসব রাষ্ট্র–স্বার্থজনমত–কে এক জিনিস ধরে নিলে ভুল হয়। প্রেক্ষাপট জানতে পড়ুন: [AP News রিপোর্ট](https://apnews.com/article/35e94c930f3de5a058658520d15331c1)। AP News

৭) করণীয়—ঘৃণা নয়, তথ্য ও শিক্ষায় ফেরা

  1. মিডিয়া–লিটারেসি শিখুন: শেয়ার দেওয়ার আগে লিংক–উৎস যাচাই করুন; রিপোর্ট–ডেটা দেখতে পারেন: [Rumor Scanner stats](https://rumorscanner.com/en/fact-file-en/stat-jan-to-june-2025/158266), [The Daily Star](https://www.thedailystar.net/news/bangladesh/news/misinformation-rises-30-first-half-2025-3943546)। Rumor Scanner+1
  2. আর্কাইভ–ফার্স্ট ইতিহাসচর্চা: [Banglapedia](https://en.banglapedia.org/index.php/Declaration_of_Independence), [CBGR PDF](https://www.cbgr1971.org/files/Mar261971DecOfIndep/DeclarationSMRcbgr04.pdf), [UNESCO—৭ মার্চ](https://www.unesco.org/en/memory-world/historic-7th-march-speech-bangabandhu-sheikh-mujibur-rahman)—এই রেফারেন্সগুলো দিয়ে শুরু করুন। Banglapedia+2cbgr1971.org+2
  3. আবেগ ≠ নীতি: ক্রিকেট/ড্রামা পছন্দ থাকতেই পারে; সেটাকে নীতিগত সমর্থন ভেবে ইতিহাস বিকৃতি করবেন না—[Pew (2024)](https://www.pewresearch.org/short-reads/2024/08/22/how-people-in-south-asia-view-other-south-asian-countries/)–এর মিশ্র-চিত্রটা মাথায় রাখুন। Pew Research Center

উপসংহার

বাংলাদেশিরা কেনো কেউ কেউ পাকিস্তান সম্পর্কে তুলনামূলক অনুকূল দৃষ্টিভঙ্গি রাখেন—তার উত্তর একরৈখিক নয়। ডিজিটাল ভুল তথ্য, পরিচয়–রাজনীতি, পপ–কালচারের আবেগ, পাঠ্যবই–বিতর্ক—সব মিলিয়ে গড়ে ওঠে বর্তমানের “মিশ্র” চিত্র। সমাধান? আর্কাইভ–ভিত্তিক ইতিহাস, মিডিয়া–লিটারেসি, এবং সম্মানজনক বিতর্ক। শুরু করতে পারেন এই লিংকগুলো থেকে: [UNESCO—৭ মার্চ](https://www.unesco.org/en/memory-world/historic-7th-march-speech-bangabandhu-sheikh-mujibur-rahman), [Banglapedia—Declaration](https://en.banglapedia.org/index.php/Declaration_of_Independence), [Operation Searchlight](https://en.wikipedia.org/wiki/Operation_Searchlight), [CBGR আর্কাইভ](https://www.cbgr1971.org/files/Mar261971DecOfIndep/DeclarationSMRcbgr04.pdf), [Pew (2024)](https://www.pewresearch.org/short-reads/2024/08/22/how-people-in-south-asia-view-other-south-asian-countries/)। Pew Research Center+4UNESCO+4Banglapedia+4


সূত্র (কুইক–লিস্ট)

প্রতিবেদক:  বিডিএস বুলবুল আহমেদ
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।

২ Responses

মন্তব্য করুন

আপনার ই-মেইল এ্যাড্রেস প্রকাশিত হবে না। * চিহ্নিত বিষয়গুলো আবশ্যক।

সালমান শাহ

নিউজ ডেস্ক

April 17, 2026

শেয়ার করুন

লিখেছেন: [BDS Bulbul Ahmed]

সর্বশেষ আপডেট: ১৭ এপ্রিল ২০২৬

ঢালিউড ইতিহাসের ধূমকেতু, আধুনিক বাংলা চলচ্চিত্রের ফ্যাশন আইকন এবং কোটি প্রাণের স্পন্দন চৌধুরী মোহাম্মদ শাহরিয়ার ওরফে সালমান শাহ। মাত্র চার বছরের চলচ্চিত্র জীবনে তিনি যে উচ্চতা স্পর্শ করেছিলেন, তা গত তিন দশকে আর কেউ করতে পারেনি। আজকের এই বিশেষ প্রতিবেদনে আমরা তাঁর জীবনের অজানা অধ্যায় এবং ২০২৬ সালের সর্বশেষ আপডেটগুলো তুলে ধরছি।

১. ২০২৬ সালের সর্বশেষ আপডেট: হত্যা মামলার বর্তমান অবস্থা

সালমান শাহর মৃত্যু হত্যা নাকি আত্মহত্যা—এই বিতর্ক ৩০ বছর হতে চললেও এখনো অমীমাংসিত। তবে ২০২৬ সালের এপ্রিল মাসের সর্বশেষ খবর অনুযায়ী:

  • তদন্তের নতুন মোড়: গত ৯ এপ্রিল ২০২৬ তারিখে ঢাকার একটি আদালত সালমান শাহ হত্যা মামলার তদন্ত প্রতিবেদন জমা দেওয়ার জন্য আগামী ১৪ মে ২০২৬ তারিখ ধার্য করেছেন।
  • আসামিদের অবস্থা: মামলার বাদী (সালমান শাহর পরিবার) অভিযুক্ত ১১ জন আসামির (যার মধ্যে স্ত্রী সামিরা ও আজিজ মোহাম্মদ ভাই অন্যতম) স্থাবর-অস্থাবর সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করার আবেদন জানিয়েছেন। আদালত বিষয়টি গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করছেন।

২. পর্দার পেছনের মানুষ: ইমন থেকে সালমান শাহ

সালমান শাহর চলচ্চিত্রে আসার গল্পটি বেশ নাটকীয়।

  • শৈশব ও কৈশোর: ১৯৭১ সালের ১৯ সেপ্টেম্বর সিলেটে জন্ম নেওয়া ইমনের রক্তে ছিল অভিনয়। তাঁর মাতামহ ছিলেন বাংলাদেশের প্রথম সবাক চলচ্চিত্র ‘মুখ ও মুখোশ’-এর অন্যতম অভিনেতা।
  • প্রথম আলোচিত কাজ: ১৯৮৫ সালে হানিফ সংকেতের মিউজিক ভিডিও ‘নামটি ছিল তার অপূর্ব’-তে এক মাদকাসক্ত তরুণের চরিত্রে অভিনয় করে তিনি প্রথম নজর কাড়েন।
  • নাম পরিবর্তন: ‘কেয়ামত থেকে কেয়ামত’ করার সময় পরিচালক সোহানুর রহমান সোহান এবং স্ত্রী সামিরার সাথে পরামর্শ করে তিনি নিজের নাম পরিবর্তন করে রাখেন ‘সালমান শাহ’।

৩. অসমাপ্ত চলচ্চিত্র ও উত্তরসূরিদের ওপর প্রভাব

১৯৯৬ সালে তাঁর আকস্মিক মৃত্যুর সময় বেশ কিছু চলচ্চিত্রের কাজ অসম্পূর্ণ ছিল।

  • যেভাবে শেষ হয়েছিল সিনেমাগুলো: সালমানের অকাল প্রয়াণের পর ‘চাওয়া থেকে পাওয়া’ সিনেমায় ডামি ব্যবহার করা হয়েছিল। ‘শুধু তুমি’ ছবিতে অন্য এক অভিনেতাকে কাস্ট করা হয় এবং ‘প্রেম পিয়াসী’র গল্প আংশিক পরিবর্তন করে সিনেমাগুলো মুক্তি দেওয়া হয়েছিল।
  • অনুপ্রেরণার উৎস: বর্তমান সময়ের সুপারস্টার শাকিব খান থেকে শুরু করে হালের সব অভিনেতাই সালমান শাহকে তাঁদের অনুপ্রেরণা হিসেবে মানেন। শাকিব খান একবার জানিয়েছিলেন, তাঁর দেখা প্রথম সিনেমাটি ছিল সালমান শাহ অভিনীত।

৪. কেন তিনি আজও অপ্রতিদ্বন্দ্বী? (ইউনিক ফ্যাক্টস)

  • বক্স অফিস রেকর্ড: তাঁর অভিনীত ২৭টি চলচ্চিত্রের প্রায় প্রতিটিই ব্যবসায়িক সাফল্য পেয়েছিল। ‘স্বপ্নের ঠিকানা’, ‘সত্যের মৃত্যু নেই’ এবং ‘কেয়ামত থেকে কেয়ামত’ ঢালিউডের সর্বকালের সর্বোচ্চ আয়ের সিনেমার তালিকায় আজও শীর্ষে।
  • ফ্যাশন আইকন: আজকের যুগে যা ‘ট্রেন্ড’, সালমান শাহ তা নব্বই দশকেই শুরু করেছিলেন। কানে দুল, চুলে ব্যান্ডেনা, ব্যাক ব্রাশ হেয়ার স্টাইল এবং রঙিন সানগ্লাস দিয়ে তিনি একটি পুরো প্রজন্মকে বদলে দিয়েছিলেন।
  • কণ্ঠশিল্পী সালমান: খুব কম মানুষই জানেন যে সালমান শাহ একজন চমৎকার গায়কও ছিলেন। ‘প্রেমযুদ্ধ’ এবং ‘ঋণ শোধ’ সিনেমায় তিনি প্লে-ব্যাক করেছিলেন।

৫. একনজরে পরিসংখ্যান (Quick Facts)

তথ্যবিস্তারিত
সর্বাধিক জুটিশাবনূরের সাথে (১৪টি সিনেমা)
সর্বশেষ মুক্তিপ্রাপ্ত সিনেমাবুকের ভেতর আগুন (১৯৯৭ – মরণোত্তর)
মৃত্যুর পর আত্মহত্যাপ্রিয় নায়কের শোকে প্রায় ১২ জন তরুণী আত্মাহুতি দিয়েছিলেন।
সর্বশেষ মামলার তারিখ১৪ মে ২০২৬ (তদন্ত প্রতিবেদন দাখিলের দিন)

বিডিএস পর্যবেক্ষণ: সালমান শাহ কেবল একটি নাম নয়, তিনি ঢালিউডের একটি অধ্যায়। ৩০ বছর পরও যখন তাঁর সিনেমা টেলিভিশনে চলে, তখন মানুষ সব কাজ ফেলে টিভি সেটের সামনে বসে পড়ে। এই ভালোবাসাই প্রমাণ করে যে মহানায়করা মরেও অমর হয়ে থাকেন।

প্রতিবেদক:  বিডিএস বুলবুল আহমেদ
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।

হুমায়ুন আজাদের দৃষ্টি

নিউজ ডেস্ক

April 17, 2026

শেয়ার করুন

বিশ্লেষণে: BDS Bulbul Ahmed

বাংলাদেশের স্বাধীনতার ঘোষণা এবং এর নেপথ্য কারিগরদের নিয়ে রাজনৈতিক বিতর্কের শেষ নেই। তবে প্রথাবিরোধী লেখক ও বুদ্ধিজীবী ড. হুমায়ুন আজাদ তাঁর ‘আমরা কি এই বাঙলাদেশ চেয়েছিলাম’ গ্রন্থে এই বিতর্ককে এক নতুন দার্শনিক ও রাজনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করেছেন। তাঁর মতে, কেবল একটি ঘোষণাপত্র পাঠ করে ‘ঘোষক’ হওয়া যায়, কিন্তু একটি জাতির ‘মহাস্থপতি’ হওয়া যায় না।

১. বন্দী মুজিব: ঘোষণার চেয়েও শক্তিশালী এক প্রেরণা

হুমায়ুন আজাদ মনে করেন, ২৫শে মার্চ রাতে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান পাকিস্তান সেনাবাহিনীর হাতে ধরা না দিয়ে যদি পালিয়ে গিয়ে ঘোষণা দিতেন, তবে তিনি হতেন একজন ‘সামান্য বিচ্ছিন্নতাবাদী’। কিন্তু তাঁর বন্দীত্ব তাঁকে করে তুলেছিল এক অপরাজেয় ও অদম্য ভাবপ্রতিমা।

তিনি লিখেছেন, “যোদ্ধা মুজিবের থেকে বন্দী মুজিব ছিলেন অনেক শক্তিশালী ও প্রেরণাদায়ক। তিনি তখন হয়ে উঠেছিলেন মহানায়ক, ঘোষকের অনেক ওপরে যাঁর স্থান।” ১৯৭১ সালে প্রতিটি বাঙালির মনে সবচেয়ে বড় প্রশ্ন ছিল— ‘মুজিব কোথায়?’ তাঁর বেঁচে থাকার সংবাদই ছিল মুক্তিযুদ্ধের সবচেয়ে বড় শক্তি।

২. মেজর জিয়া: এক ঐতিহাসিক আকস্মিকতা

২৭শে মার্চ কালুরঘাট বেতার কেন্দ্র থেকে মেজর জিয়াউর রহমানের ঘোষণা পাঠ সম্পর্কে হুমায়ুন আজাদ অত্যন্ত নির্মোহ বিশ্লেষণ দিয়েছেন। তিনি জিয়াউর রহমানকে একটি ‘আকস্মিক কিংবদন্তি’ হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন।

  • সুযোগ ও আকস্মিকতা: লেখক মনে করেন, কালুরঘাটের বেতারযন্ত্রীরা একজন মেজরকে খুঁজছিলেন একটি জোরালো ঘোষণার জন্য। সেই মুহূর্তে অন্য কোনো মেজর থাকলেও তিনি কিংবদন্তি হয়ে উঠতেন।
  • উত্তেজনা ও স্বস্তি: জিয়ার সেই কাঁপাকাঁপা কণ্ঠে স্বাধীনতার ঘোষণা পাঠ সাধারণ মানুষকে আলোড়িত করেছিল মূলত এই কারণে যে, তারা জানতে পেরেছিল বঙ্গবন্ধু বেঁচে আছেন এবং তাঁর নামেই যুদ্ধ শুরু হয়েছে।

হুমায়ুন আজাদের ভাষায়, “রবীন্দ্রনাথ বা মুজিব বা আইনস্টাইন হওয়ার জন্য লাগে দীর্ঘ সাধনা, কিন্তু কেউ কেউ হঠাৎ মেজর জিয়া হয়ে উঠে সারা দেশকে আলোড়িত করতে পারেন।”

৩. কেন মুজিবই মহাস্থপতি?

আজাদের মতে, মুক্তিযুদ্ধের প্রতিটি সেকেন্ডে, প্রতিটি গুলিতে এবং প্রতিটি আত্মত্যাগে কেবল একটি নামই কাজ করেছে—তা হলো মুজিব। বঙ্গবন্ধু ছাড়া অন্য কেউ হাজারবার ঘোষণা দিলেও বিশ্ব জনমত আমাদের পক্ষে আসত না এবং সাধারণ মানুষ যুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ত না।

তিনি স্পষ্টভাবে বলেছেন, “মুজিব বাংলাদেশকে মুক্তিযুদ্ধে পৌঁছে দিয়েছিলেন, বন্দী থেকেও তিনিই নিয়ন্ত্রণ করছিলেন মুক্তিযুদ্ধকে। তিনি বাংলাদেশের স্থপতি, মহাস্থপতি; তাঁকে ছাড়া বাংলাদেশের কথা ভাবাই যায় না।”

৪. ‘শহীদ’ বনাম ‘নিহত-অমর’

প্রবন্ধে হুমায়ুন আজাদ ধর্মীয় পরিভাষার চেয়ে ইহলৌকিক শব্দকে প্রাধান্য দিয়েছেন। তিনি মনে করেন, পাকিস্তান হয়তো মুজিবকে হত্যা করতে পারত, কিন্তু মৃত্যুঞ্জয়ী মুজিব হতেন আরও বেশি শক্তিশালী। যারা দেশের জন্য প্রাণ দেন, তারা মূলত ‘নিহত-অমর’ হয়ে ইতিহাসের পাতায় টিকে থাকেন।


বিডিএস পর্যবেক্ষণ: হুমায়ুন আজাদের এই লেখাটি বর্তমান সময়ের রাজনৈতিক মেরুকরণের উর্ধ্বে উঠে ইতিহাসের সত্যকে খুঁজতে সাহায্য করে। তাঁর মতে, ঘোষণা কে দিয়েছেন সেই তর্কের চেয়ে বড় সত্য হলো—কার নেতৃত্বে এবং কার নামে একটি জাতি সশস্ত্র যুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল। বঙ্গবন্ধু সেই একক নেতৃত্বের নাম, যিনি একটি কাল্পনিক রাষ্ট্রকে মানচিত্রে রূপ দিয়েছিলেন।


এক নজরে লেখকের মূল বক্তব্য:

বিষয়হুমায়ুন আজাদের মত
বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিববাংলাদেশের মহাস্থপতি, যাঁর স্থান ঘোষকের অনেক ওপরে।
মেজর জিয়াঐতিহাসিক আকস্মিকতায় উদ্ভূত একজন ট্র্যাজিক নায়ক ও কিংবদন্তি।
মুক্তিযুদ্ধের চালিকাশক্তিবঙ্গবন্ধুর নাম ও ভাবপ্রতিমা।
বন্দীত্বের গুরুত্বপালিয়ে গিয়ে ঘোষণা দেওয়ার চেয়ে বঙ্গবন্ধুর বন্দীত্ব ছিল বেশি মর্যাদাপূর্ণ।

প্রতিবেদক:  বিডিএস বুলবুল আহমেদ
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।

সরলা দেবী চৌধুরাণী

নিউজ ডেস্ক

April 16, 2026

শেয়ার করুন

লিখেছেন: BDS Bulbul Ahmed

বিভাগ: ইতিহাস ও নারী জাগরণ

উনবিংশ ও বিংশ শতাব্দীর সন্ধিক্ষণে যখন বাঙালি নারীদের পরিচয় কেবল অন্তঃপুরের আড়ালে সীমাবদ্ধ ছিল, তখন এক নির্ভীক নারী নিজের মেধা, সৃজনশীলতা ও রাজনৈতিক প্রজ্ঞা দিয়ে তৈরি করেছিলেন এক স্বতন্ত্র ইতিহাস। তিনি সরলা দেবী চৌধুরাণী—যিনি একাধারে সাহিত্যিক, সমাজসেবী, শিক্ষাবিদ এবং ভারতের প্রথম দিককার নারী আন্দোলনের পুরোধা ব্যক্তিত্ব।

১. জন্ম ও জোড়াসাঁকো ঠাকুরবাড়ির প্রভাব

সরলা দেবীর জন্ম ১৮৭২ সালের ৯ই সেপ্টেম্বর কলকাতার বিখ্যাত জোড়াসাঁকো ঠাকুরবাড়িতে। তাঁর পিতা জানকীনাথ ঘোষাল ছিলেন ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা এবং মাতা স্বর্ণকুমারী দেবী ছিলেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের অগ্রজ প্রখ্যাত সাহিত্যিক। সম্পর্কে কবিগুরু ছিলেন সরলা দেবীর ছোট মামা। ঠাকুরবাড়ির মুক্ত সাহিত্যিক ও সাংস্কৃতিক আবহে বড় হওয়া সরলা দেবীর জীবনে ‘রবি মামা’র প্রভাব ছিল অপরিসীম।

২. শিক্ষার আলোকবর্তিকা ও ‘পদ্মাবতী স্বর্ণপদক’

অদম্য মেধাবী সরলা দেবী ১৮৮৬ সালে এন্ট্রান্স পাস করে বেথুন কলেজে ভর্তি হন। ১৮৯০ সালে মাত্র ১৮ বছর বয়সে তিনি ইংরেজি সাহিত্যে অনার্সসহ বি.এ. পাস করেন। সেই সময় মেয়েদের মধ্যে সর্বোচ্চ নম্বর পাওয়ায় তিনি লাভ করেন মর্যাদাপূর্ণ ‘পদ্মাবতী স্বর্ণপদক’। সে আমলের নারীদের জন্য এটি ছিল এক অভাবনীয় মাইলফলক।

৩. স্বাবলম্বী হওয়ার লড়াই ও ‘লক্ষ্মী ভাণ্ডার’

তৎকালীন উচ্চবিত্ত সমাজের নারীরা জীবিকা অর্জনের কথা চিন্তা না করলেও সরলা দেবী ছিলেন ব্যতিক্রম। পরিবারের অমত সত্ত্বেও তিনি মহীশূরের মহারাণী গার্লস কলেজে শিক্ষকতা শুরু করেন। স্বদেশী পণ্য প্রসারের লক্ষ্যে ১৯০৪ সালে তিনি বৌবাজারে স্থাপন করেন ‘লক্ষ্মী ভান্ডার’। এটি কেবল একটি ব্যবসা প্রতিষ্ঠান ছিল না, বরং স্বদেশী আন্দোলনের একটি শক্তিশালী অর্থনৈতিক স্তম্ভ ছিল।

৪. বন্দেমাতরমের সুরকার ও বিপ্লবী চেতনা

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের কালজয়ী গান ‘বন্দেমাতরম’-এর প্রথম স্তবকের সুর দিয়েছিলেন সরলা দেবী চৌধুরাণী। এটি তাঁর দেশপ্রেমের এক অনন্য স্বাক্ষর। এছাড়াও যুবকদের আত্মরক্ষায় উদ্বুদ্ধ করতে তিনি ‘প্রতাপাদিত্য উৎসব’ ও ‘বীরাষ্টমী ব্রত’ পালনের সূচনা করেন। তরবারি চালনা ও লাঠি খেলার প্রচলনের মাধ্যমে তিনি বাঙালি যুবকদের মধ্যে বীরত্ব জাগ্রত করতে চেয়েছিলেন।

৫. ভারত স্ত্রী মহামণ্ডল ও নারী আন্দোলন

১৯১০ সালে এলাহাবাদে তিনি প্রতিষ্ঠা করেন ‘ভারত স্ত্রী মহামণ্ডল’। অনেক ইতিহাসবিদের মতে, এটিই ছিল ভারতের প্রথম সর্বভারতীয় নারী সংগঠন। দিল্লি, কানপুর, ইলাহাবাদসহ দেশের বিভিন্ন প্রান্তে এর শাখা ছড়িয়ে ছিল, যার মাধ্যমে নারীদের হাতের কাজ ও শিক্ষা বিস্তারের কাজ চলত।

৬. মহাত্মা গান্ধী ও ব্যক্তিগত জীবন

১৯০৫ সালে তিনি বিপ্লবী ও সাংবাদিক রামভুজ দত্ত চৌধুরীর সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং পাঞ্জাবে চলে যান। সেখানে তিনি তাঁর স্বামীর সাথে ‘হিন্দুস্তান’ পত্রিকা সম্পাদনা করেন। পরবর্তীতে মহাত্মা গান্ধীর অসহযোগ আন্দোলনেও তিনি সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। জীবনের শেষভাগে তিনি বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামীর কাছে দীক্ষা নিয়ে আধ্যাত্মিক পথে চলে যান।


বিডিএস পর্যবেক্ষণ: সরলা দেবী কেবল ঠাকুরবাড়ির একজন নক্ষত্র ছিলেন না, বরং তিনি ছিলেন নারীবাদ ও স্বনির্ভরতার মূর্ত প্রতীক। তাঁর আত্মজীবনী ‘জীবনের ঝরাপাতা’ আজও গবেষকদের কাছে সেই সময়ের ইতিহাসের আকর গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত।


এক নজরে সরলা দেবী চৌধুরাণী:

বিষয়তথ্য
জন্ম৯ সেপ্টেম্বর ১৮৭২।
প্রধান পরিচয়সাহিত্যিক, সুরকার ও সমাজ সংস্কারক।
সুরারোপিত গানবন্দেমাতরম (প্রথম স্তবক)।
সংগঠনলক্ষ্মী ভাণ্ডার, ভারত স্ত্রী মহামণ্ডল।
বিখ্যাত বইজীবনের ঝরাপাতা (আত্মজীবনী), নববর্ষের স্বপ্ন।
মৃত্যু১৮ আগস্ট ১৯৪৫।

তথ্যসূত্র (Source):

  • উইকিপিডিয়া: সরলা দেবী চৌধুরাণী – জীবনী।
  • বাংলাপিডিয়া: চৌধুরানী, সরলাদেবী – জাতীয় জ্ঞানকোষ।
  • অনুশীলন: সরলা দেবী ও ঠাকুরবাড়ির ইতিহাস।

প্রতিবেদক:  বিডিএস বুলবুল আহমেদ
আরও খবর জানতে ভিজিট করুন: পালসবাংলাদেশ ওয়েবসাইটে।

৪ঠা বৈশাখ, ১৪৩৩ বঙ্গাব্দ